Главная
Каталог книг
medic800

Оглавление
Э. Фаррингтон - Гомеопатическая клиническая фармакология
Дэн Миллман - Ничего обычного
Мечников Илья Ильич - Этюды о природе человека
Долецкий Станислав Яковлевич - Мысли в пути
Семенцов Анатолий - 2000 заговоров и рецептов народной медицины
В. Жаворонков - Азбука безопасности в чрезвычайных ситуациях
Алексей Валентинович Фалеев - Худеем в два счета
Глязер Гуго - Драматическая медицина (Опыты врачей на себе)
Йог Рамачарака - Джнана-йога
Уильям Бейтс - Улучшение зрения без очков по методу Бэйтса
Степанов А М - Основы медицинской гомеостатики
Цывкин Марк - Ничего кроме правды - о медицине, здравоохранении, врачах и пр
Кент Джеймс Тайлер - Лекции по философии гомеопатии
Юлия АЛЕШИНА - ИНДИВИДУАЛЬНОЕ И СЕМЕЙНОЕ ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ КОНСУЛЬТИРОВАНИЕ
Подрабинек Александр - Карательная медицина
Аллен Карр - Легкий способ бросить пить
С. Огурцов, С. Горин - Соблазнение
Малахов Г. П. - Закаливание и водолечение
Йог Рамачарака – Раджа-Йога
Алексей Валентинович Фалеев - Худеем в два счета

Создание новых привычек 

Поскольку жизнь часто кажется однообразной и скучной, а перемены вносят в нее оживление, многие люди любят изменения. На самом деле, некоторые склонны к ним настолько, что им трудно делать одно и то же несколько раз. Зачем же так волноваться по поводу трудностей изменений? Они ведь могут быть и забавными! 

Мало кто отрицает саму идею перемен или самосовершенствования. Многие не станут сопротивляться изменениям в питании, новой форме физических упражнений или неизвестным средствам самовыражения. Однако испытанием становится привязанность к этим переменам с течением времени. 

Мы уже говорили о том, что Базовое Я, которое способно поддержать перемены, если мы достаточно хорошо их обосновали, все–таки сопротивляется изменениям, потому что привыкает к знакомым принципам поведения. 

У Базового Я есть свой собственный внутренний ритм — ему нужно время, чтобы приспособиться к новым привычкам. Таким образом, пока Базовое Я не поддерживает новую привычку «всем сердцем», необходимо сохранять силу воли Сознательного Я — делать то, что нам представляется наиболее правильным. Как я уже отмечал, Базовое Я стремится к удовольствиям и новизне ощущений, и поэтому способно немедленно поддержать новую привычку, если та покажется ему увлекательной или если за это обещано интересное вознаграждение. Но помимо всего этого, Базовое Я способно и скучать. Овладение новой привычкой становится наиболее сложным в тот период, когда ее новизна и первоначальный энтузиазм уже иссякли, но она еще не установилась в качестве привычного поведения. 

Истинные победы одерживает не сила, а упорство.Сэмюэл Джонсон 

Секрет удерживания заинтересованности и поддержки Базового Я в этот период заключается в следующем: Если мы способны придерживаться нового около тридцати дней, Базовое Я начинает считать это привычкой. Примерно через месяц Базовое Я признает новый принцип поведения и начинает поддерживать его самостоятельно. К примеру, через месяц ежедневных тренировок в новой форме физических упражнений происходит некий сдвиг, и они превращаются в нашу обыденную повседневную деятельность. После этого уже можно не прилагать напряженных усилий силы воли и заставлять себя заниматься. Еще один скачок отношения Базового Я происходит обычно через полгода, а потом — через год. 

Склонность Базового Я привыкать к шаблонам поведения хорошо проявляется на примере веса тела. Если в течение нескольких лет наш вес был постоянным, Базовое Я привыкает и привязывается к этому ощущению самого себя. Хотя Сознательное Я может хотеть сбросить лишние килограммы или развить мускулатуру, мы чувствуем подсознательное (и физическое) напряжение, стремящееся вернуть нас обратно, к тому, что давно стало нормой для Базового Я. 

Таким образом, воля к переменам должна быть достаточной не только для того, чтобы мы решились на первый шаг, но и для сохранения новой привычки под тяжестью неизбежного давления, пытающегося вернуть все к старому. Решимость должна сохраняться до тех пор, пока новое не становится привычным поведением. Тогда Базовое Я вновь приходит в равновесие и чувствует себя нормально. Этот процесс похож на разнашивание новой обуви, но в любом случае, сначала нам нужно втиснуть в нее ноги. 

Пришел тот момент, когда риск навсегда остаться в тесных рамках бутона стал еще более неприятным, чем риск расцвести.Анаис Нин 

Воображение будущего Мы уже говорили о том, что Базовое Я не различает внутреннюю и внешнюю реальность. Таким образом, воображение себя и своей жизни такими, какими мы хотим их видеть, служит для Базового Я предварительным ориентиром и позволяет ему начать привыкать к тем изменениям, которые мы только собираемся провести. Если мы чувствуем, что нам нравится будущее, которому приведут намеченные изменения, то это становится еще одной побудительной причиной перемен. 

При этом Базовое Я начинает самостоятельно вносить в наше поведение тонкие изменения, направленные на то, чтобы обрести поддержку будущих перемен со стороны окружающих. Иногда этот процесс кажется просто волшебным, тем не менее, это срабатывает. Если, например, мы хотим физических изменений, то можем начать с простого воображения того тела, которое хотели бы иметь, и тех приятных ощущений, которое оно принесло бы. Наше Базовое Я начинает вырабатывать энергию, предназначенную для достижения этой цели. Если мы хотим больше зарабатывать, то можем представлять, как наш кошелек лопается от денег, как мы выходим из своей шикарной машины, чтобы купить гостинцы друзьям. Мы чувствуем, как это приятно, и наше лицо потеплеет, когда мы представим себе дорогой, но вполне доступный нам подарок, который мы преподносим своей любимой. Базовое Я наслаждается подобными образами и, если мы удерживаем эти воображаемые картины и приятные ощущения, оно обеспечит нас любым количеством энергии, воли и воодушевление, какое только необходимо, чтобы мы воплотили свои мечтания в жизнь и доставили ему удовольствие плодов наступившего изобилия. 

Парадокс одобрения и перемен 

Принципы работы и чувства нашего Базового Я указывают нам средства успешных изменений. Эти средства работают; история показывает, что они срабатывали для многих тысяч воинов, подобных нам, которые знали, как использовать власть подсознания в своих целях. Но перед тем, как мы смело ступим на новые земли, уделите немного внимания, чтобы похвалить и оценить себя такого, какой вы сейчас — отнеситесь с любовью, пониманием и уважением к своему телу, разуму и эмоциям, к своим сильным сторонам и слабостям, к своим привычкам и неудачам прошлого. Уважение и сочувствие к самому себе обеспечивает нам внутреннюю поддержку и открывает путь переменам. 

Обдумывайте не только свои цели, но и мотивы. Если мы стремимся к переменам от недостатка внутренней уверенности в себе, то такой недостаток способен скрыто разрушить наши попытки; даже если мы достигнем намеченной цели, эта неуверенность вполне может сохраниться. Начало изменений с позиции безусловной любви к самому себе, с признания собственной глубокой внутренней силы, доброты и смелости, с того, что мы уже Мирные Воины, заставляет нас стремиться стать еще лучше — не по причине недостатков, но из желания еще более полной и значимой жизни, во имя личной эволюции и превращения сказки в реальность. Как только в нас созрела воля к переменам, мы готовы применять средства преобразования. 

Часть III. СРЕДСТВА ПРЕОБРАЗОВАНИЯ 

ВВЕДЕНИЕ 

Мы открыто и сочувственно рассмотрели природу привычек и те препятствия, которые их создают; нам стало понятно, как мы можем использовать мощные возможности своего Базового Я, чтобы превратить намерения в действия и выработать в себе волю к переменам. Теперь мы готовы к тому, чтобы выйти на поле боя и на практике применить средства преобразования. 

Почти все проблемы, с которыми мы сталкиваемся в повседневной жизни, возникают из–за слабых звеньев в цепи, связывающей тело, разум и эмоции. Третья часть этой книги посвящена универсальным средствам укрепления наших слабостей и устранения тех препятствий, которые нам мешают. Со временем, когда эти препятствия растворятся всвете осознанности и огне решительных усилий, мы начнем чувствовать тонкие энергии, проявляющиеся при расширении внутренней проницательности и интуиции, а любые «обыденные» мгновения жизни станут для нас экстраординарными. 

Методам, описанным в третьей части, предстоит стать естественной и приятной частью нашей повседневной жизни; они помогают проводить перемены в образе жизни настолько мягко, что мы едва будем замечать их, до тех пор пока в один прекрасный день не оглянемся назад и не осознаем, что сейчас воспринимаем мир совсем не так, как раньше — он покажется нам более счастливым, спокойным, мирным и полным любви. И тогда мы будем проходить сквозь препятствия, которые раньше казались нам непреодолимыми,со спокойной сосредоточенностью, как мастер рукопашного боя побеждает соперников, которые когда–то представлялись ему грозными и неуязвимыми. 

По мере того, как мы будем приближаться к совершенному равновесию тела, ясности разума и открытости чувств, мы начнем ощущать большую легкость в вопросах здоровья,заработка, отношений с людьми и сексуальных отношений. Применяя описанные методы, мы откроемся высшим уровням энергии и осознанности, придем к тесному взаимопониманию со своим Высшим Я и одухотворенному свету Духа. 

7.РАВНОВЕСИЕ ТЕЛА 

Если мы не позаботимся о теле, то где же нам потом жить?Неизвестный 

ВОЗВРАЩЕНИЕ К ТЕЛУ 

Жизнь и духовные практики начинаются и завершаются вместе с телом. В этом мире мы можем наслаждаться жизнью, помогать другим, учиться и развиваться, только пока обладаем телом. Если тело есть обитель души, то прежде чем мы сможем совершить прыжок в высшие сферы осознанности, нам необходимо выстроить для этого здания крепкий фундамент. Наше тело представляет собой корни, позволяющие нам соединить землю с небесами. Мы не способны расцвести, пока эти корни не уйдут глубоко в почву. 

Когда тело болеет, ленится и выходит из равновесия, мы ощущаем его как тяжкий груз и источник страданий. Причинами тяги к «внетелесным» путешествиям может быть желание освободиться от этой «смертной оболочки». С другой стороны, сбалансированное тело представляет собой один из самых совершенных инструментов созидания, саморегулирующийся биологический организм, мыслительная мощь которого превышает возможности любого компьютера, а способности — производительность любого автомата. Наше тело владеет секретом алхимической трансформации плотной пищи в чистую энергию. В тот миг, когда мы осознаем человеческое тело как волшебный дар и источник невообразимых возможностей, мы начинаем ощущать необходимость надлежащей заботы о нем. 

Отречение от Тела 

Четыре из пяти основных человеческих чувств — зрение, слух, обоняние и вкус — сосредоточены в голове, и это создает иллюзию того, что центр осознанности расположен где–то в глубине головы, на уровне глаз. Иногда кажется, что мы существуем в голове нашего тела. Мы отождествляем себя с этой «осознанностью в голове» и называем ее разумом; кроме того, мы называем ее «Я», а все остальное тело рассматриваем как носитель разума, как если бы мы находились наверху, в контрольной кабине, и управляли движущимся транспортным средством. 

Мы считаем собой свое Сознательное Я, которое часто стремится к контролю и подавлению (а не руководству) Базовым Я (инстинктами и предчувствиями тела). Большинство из нас испытывает определенное отчуждение и отстраненность от тела, и это вполне понятно — в конце концов, именно тело ощущает боль, подвержено болезням и не всегдаспособно удовлетворить желания разума. Разум и тело большинства людей сосуществуют в напряженном взаимодействии; многие считают свое тело проблемой — бременем, которое влачит на себе душа. 

Многие негодуют на свое тело, поскольку оно якобы не соответствует ценностям и целям, к которым эти люди стремятся: мы считаем свое тело слишком низким или высоким,чересчур толстым или худым; наше лицо может казаться нам неправильным, а волосы — некрасивыми; некоторые даже недовольны оттенком своей кожи. Большинство людей издают экзистенциальный вздох и мужественно мирятся с этим. Тем не менее, на самом деле мы не понимаем своего тела и не доверяем ему. Многие с удовольствием согласились бы обменять его на другую модель, что доказывает растущая популярность пластической хирургии. К тому же тело, как кажется, предает нас — изнашивается, болеет, стареет и умирает. 

Мы живем в мире оценивания и суждений о собственном теле и о телах других и при этом меряем себя и других по текущим традиционным нормам красоты. Вместо того, чтобы питать и развивать свое тело в направлении сбалансированного образа жизни, мы обычно используем урывочные сеансы диеты, помогающие создавать и поддерживать тот образ себя, который навязывается нам окружающими и основан, в первую очередь, на общепринятых ценностях. 

Несмотря на то, во что мы могли верить всю свою жизнь, и не отрицая того, что ожирение действительно опасно для здоровья, стройное тело не более привлекательно, чем толстое; мы просто привыкли считать его более красивым. Во многих культурах существовали достаточно различные идеалы красоты и традиции питания. Наше мнение о физической красоте воспитывается точно так же, как и вкус к кухне, под влиянием комплекса культурного окружения и личного опыта. 

Одни тщательно заботятся о своем теле; другие не обращают на него внимания, до тех пор пока в нем не возникают проблемы. Те, кто склонен игнорировать собственное тело и уделяет гораздо больше времени и средств автомобилю или дому, обычно обладают смутными представлениями о своем организме. Поглощенные тем, как мы выглядим для окружающих, и не обращая внимания на то, что происходит у нас внутри, мы воспринимаем свое тело как обузу, не доверяем ему и даже обижаемся на его несовершенства. Еще больше ухудшая ситуацию, мы даже не выполняем своих обязанностей владельца дома, и таким образом добавляем к легкомысленности пренебрежение телом. Курение, употребление спиртного, наркотики, жирная пища, злоупотребление очищенным сахаром и другие пагубные привычки приводят нас к преждевременному старению, хроническим болезням и физическим стараданиям. 

Пока мы не достигнем понимания, доверия, уважения и любви к собственному телу, мы не сможем о нем заботиться. Частые скрытые отрицательные чувства, которые мы испытываем по отношению к своему телу, приводят к необходимости разрешать серьезные последствия. До тех пор пока Сознательное Я не сумело установить заботливое отношение к телу и Базовому Я, одно лишь чтение о методах устранения физических препятствий и совершенствования здоровья мало что даст. 

Перед тем, как мы сможем научиться принимать и любить свое тело, нам необходимо ощутить с ним связь и освободиться от всех негативных чувств по отношению к нему. 

УПР. Прощение Тела 

Задайте себе следующие вопросы: 

Что вы чувствуете по отношению к своему телу? 

Что в нем вам нравится? 

Что в нем вам не нравится? 

Какие недостатки вы способны изменить (с помощью питания, физических упражнений и других средств)? 

Какие недостатки вам никогда не изменить (реалистичными способами) и с чем, таким образом, вам необходимо смириться? 

Как вы относитесь, в частности: 

к цвету и оттенку своей кожи? 

к своему росту? 

к своей фигуре? 

к своим волосам? 

к своему лицу? 

к своим физическим недостаткам? 

к своему физическому развитию? 

к общему состоянию своего здоровья? 

к уровню своей энергичности? 

Рассмотрев свои положительные и отрицательные чувства по отношению к телу, отнеситесь к нему с любовью и прощением, признавая, что оно делает для вас все, на что способно. 

Взгляд изнутри 

Тело, лицо и голос человека в значительной степени соответствуют его привычкам, чувствам, мыслям и образу жизни. Скрытые мысли, внутреннее мышечное напряжение и привычки во многом определяют формы нашего тела и топографию лица. К примеру, горизонтальные морщины на лбу могут вызываться постоянным сомнением в себе, смущением, озадаченностью или неуверенностью. 

Оттенок, сила и тембр голоса в диапазоне от шепота до крика также отражает состояние нашего ума. Тело не способно лгать; скрываемые чувства, позитивные и негативные, в буквальном смысле оказываются написанными у нас на лице. Изменяя свои мысли и привычки, мы приводим в движение силы, которые со временем могут изменить и нашу внешность. 

Нам могут очень нравиться классические черты лица и модные в данный момент фигуры, потому что они доставляют эстетическое удовольствие, подобное наслаждению от цветов, заката солнца или театрального представления. Однако внутренняя красота — любовь и счастье — способны сиять сквозь самые невзрачные физические черты. 

Когда расцветает любовь, с ней проявляется и красота.Святой Августин 

Единственное, чем мы обладаем 

Как бы не выглядело наше тело, удовлетворяет оно нас или нет, — оно у нас только одно и дано нам на всю жизнь. Другими словами, наша жизнь в этом мире длится ровно столько, сколько существует тело. И качество этой жизни тесно связано с состоянием нашего организма. 

В течении жизни, с ее подъемами и спадами, мы расстаемся со многими друзьями и близкими, мы меняем дома, автомобили и работу; изменяться могут даже наши верования, убеждения и ценности. Но наше тело, верное нам до самого конца, сопровождает нас всю жизнь — это единственное, чем мы на самом деле обладаем. Полностью осознав эту истину, мы начинаем заботиться о своем «лучшем друге». 

Хозяева своего тела 

Каждый из нас сам отвечает за собственное тело. Мы появляемся на свет с определенными врожденными склонностями тела — все остальное мы создаем сами. 

Бог наделил нас лицом; выражение на него накладываем мы сами.Неизвестный 

Погружение в тело 

Чем лучше уравновешено тело, тем легче ощущается воодушевляющее, вдохновляющее присутствие Духа. Если тело чувствует себя слабым, отравленным, напряженным и болезненным, мы теряем то свободное и сосредоточенное внимание, которое позволяет нам настраиваться на тонкие энергии и уровни существования. 

Это совсем не означает, что на Пути Мирного Воина все мы должны стать атлетами или придерживаться сурового спартанского образа жизни. На практике многие спортсмены «пользуются» своим телом, как машиной, отстраняются от него и игнорируют признаки усталости или боли с целью победы в соревнованиях и установления рекордов. 

У нас есть легкие, поэтому имеет смысл использовать их полностью, научиться дышать глубоко, легко, с ощущением дыхания. У нас есть мышцы — вполне естественно сохранять их полными жизни и готовыми к действиям. У всех людей есть система пищеварения, и поэтому нам необходимо знать, какая пища ей лучше всего подходит. И конечно же, в любой ситуации нам пригодится умение расслабляться и отдыхать. 

Общение с природой 

Любовь к себе означает одобрение и заботу о теле. Теряя связь со своей физической природой, с земными, «низшими» аспектами нашего существа, мы одновременно отстраняемся от своих высших способностей — от тех интуитивных ощущений, которые проявляются посредством тела. Воссоединение с телом земли и окружающей нас природой является прекрасным способом восстановления взаимопонимания со своим телом. 

УПР. Назад к природе 

Ежедневно предпринимайте какое–нибудь простое, но значимое общение с миром природы: понюхайте, потрогайте или просто всмотритесь в цветок; проведите рукой по коре дерева и почувствуйте его энергию; создайте в своем дворе или на подоконнике небольшой сад. Эти простые вещи помогают исцелить беспокойство духа. Связь с землей и растущими на ней растениями поможет вам воссоединиться с собственным естеством. 

По выходным и во время отпуска проводите хоть немного времени, гуляя по холмам, по берегу или в парке. Обычная ходьба может позволить вам обрести новые представления и знания о собственном теле. 

ТЕЛО И ЗАКОНЫ ПРИРОДЫ 

Тело (Базовое Я) чувствует себя лучше всего, если мы пребываем в согласии с естественными законами питания, физических упражнений, дыхания, напряжения, отдыха, расслабления и равновесия. Эти правила нельзя нарушать в течение долгого времени, не испытывая при этом неизбежных последствий, степень которых различна в зависимости от наших индивидуальных качеств. 

Всем нам идет на пользу образ жизни, свободный от отравляющих продуктов, стрессов, усталости и неуравновешенности. Иногда, согласно природе жизни на планете Земля,в периоды понижения возможностей иммунной системы мы подвергаемся отдельным нападениям вирусов и бактерий. Тем не менее чаще всего мы можем выявить начало болезни еще до того, как ее симптомы проявляются в полной мере, до того момента, когда мы сознательно или бессознательно позволяем своим щитам опуститься, слишком часто развлекаясь, слишком напряженно работая или переедая. Ядовитые вещества, усталость и неуравновешенность снижают наш иммунитет. Мы отравляем себя, съедая больше, чем можем усвоить, потребляя продукты, загрязняющими наш организм, или питаясь неправильно, слишком торопливо или в подавленном состоянии. Наша усталость возрастает под давлением неуемных желаний, от напряжения работы, не приносящей нам удовлетворения, или от предъявления телу таких требований, которые оно не в состоянии исполнить. Неуравновешенность нервной системы также открывает путь к болезням. Нервная система выходит из равновесия под влиянием эмоциональных потрясений, особенно когда мы сдерживаем свои чувства вместо того, чтобы выплеснуть их, или когда сталкиваемся с непривычными и возбуждающими обстоятельствами. Такие события могут быть и«приятными», например, выигрыш в лотерее, свадьба или резкие перемены жизни, выбивающие из привычного режима Базовое Я. 

Лучший тренер 

Мы изучаем свое сердце и легкие, мышечную, нервную и пищеварительную систему, способность напрягаться и расслабляться и прочие возможности своего организма путемвнимания к сигналам обратной связи, замечая и анализируя последствия тех или иных своих поступков. Все это выглядит очень простым, однако мало кто на самом деле внимателен к этим процессам. 

Если Кристофер начинает программу физических упражнений во вторник, а в среду чувствует себя так, словно его переехал танк, то почти наверняка его тело пытается сказать ему: «Начинай с легких нагрузок и постепенно увеличивай их». Лучшим тренером является само тело. 

Если в конце каждого рабочего дня у Пола начинается головная боль, и Пол понимает, что это явный сигнал его организма, а не случайность, происходящая без всяких видимых причин, то он научится отдыхать, избавляться от излишнего напряжения и, вероятно, начнет заниматься определенными упражнениями, расслабляющими шею, успокаивающими дыхание и нервную систему перед обедом. 

Если Джейн всегда спешит и поэтому ест торопливо или перекусывает на ходу, питаясь тем, что плохо усваивается ее организмом, тело обязательно подаст тревожные сигналы, проявляющиеся в скоплении газов, спазмах желудка, снижении энергичности и других симптомах. Когда она обратит внимание на эти признаки, ее тело научит ее, как выбрать лучшую диету, удовлетворяющую его потребности. 

Тело всегда знает, что ему нужно; Базовое Я знакомо со всеми тканями и с каждой клеточкой нашего организма. Самые лучшие эксперты в области физических упражнений и систем питания никогда не смогут сравниться с мудростью Базового Я. 

Уроки организма 

Человеческое тело пребывает в постоянном движении и подчиняется тем же законам, которые управляют планетами и звездами. Организм имеет прямую связь с мудростью Вселенной, и с его помощью мы можем познать все законы реальности, которые влияют на нашу жизнь. 

Мои гимнастические тренировки научили меня очень многому. Учителя, с которыми я сталкивался, и прочитанные книги только подтверждали те секреты, которые я познал интуитивно и инстинктивно, на клеточном уровне, в процессе физических упражнений — законы равновесия, терпения, сотрудничества, дисциплины, сосредоточенности, мотивации, смелости, доверия к себе и решительности; все те качества, развитие которых способно совершенно изменить жизнь любого человека. 

Естественное равновесие 

В этом разделе я буду в первую очередь говорить о трех первичных средствах процесса физических преобразований — об основах питания, физических упражнений и массажа, которые являются наиболее очевидными и мощными методами устранения физических препятствий и достижения равновесия организма. 

Простое и прямое применение описанных ниже принципов и практик позволит омолодить тело без какого–либо чрезвычайного напряжения и героических усилий. 

ПИТАНИЕ ВОИНА 

Человека и правильное питание разделяют два основных барьера: понимание и выполнение. Перед тем, как действовать, необходимо понять. Понимание может быть непрямым— разумным, либо непосредственным — телесным, инстинктивным. 

Разработка оптимального режима питания происходит в тесном взаимодействии Сознательного Я (разума) и Базового Я (тела). Когда мы были детьми, наше Базовое Я инстинктивно понимало, какая пища ему требуется. Оно направляло нас с помощью голода и вкуса. Затем влияние телевидения, родителей, друзей и рекламы, а также привыкание к очищенному сахару и рафинированным продуктам, совершенно исказили наше инстинктивное знание. 

Из этого следует, что «доверие инстинктам» может оказаться далеко не лучшей линией поведения, по крайней мере, до тех пор пока мы вновь не наладим контакт со своим Базовым Я и не очистим свои инстинкты. Эту настройку можно проводить небольшими шагами под руководством Сознательного Я. Другими словами, мы можем прочитать несколько хороших книг о диетах и начать проводить мелкие изменения в своем режиме питания, постепенно привнося в него все больше здоровой пищи и снижая объемы продуктов, которые приносят нам вред. Любому продукту, от которого мы отказываемся, можно найти полноценную замену. К примеру, прекращая потребление очищенного сахара, можно перейти к домашним сладким блюдам, содержащим естественный сахары — к печеным яблокам в собственном соку и другим подобным продуктам. Совсем не обязательно страдать от недостатка каких–либо веществ! 

Совсем не трудно следить за результатами современных исследований и основными рекомендациями по здоровому питанию. Терапии, основанные на питании, и диеты вполнемогут помочь нам избавиться от множества физических расстройств, вызванных неуравновешенным питанием. Если Базовое Я оценивает продукты по вкусу, запаху и ощущению их воздействия на организм, то Сознательное Я делает это, читая прилагаемые к продуктам описания. 

Изменения в питании заостряют наши инстинкты — мы становимся более внимательными к своим ощущениям, что в свою очередь помогает проводить дальнейшие изменения более целенаправленно. Скорость перемен должна соответствовать ритму Базового Я. Когда наши инстинкты становятся достаточно чувствительными, мы можем позволить себе полагаться на них и следовать их указаниям — но только в том случае, если Сознательное Я внимательно к сигналам тела. Мы должны старательно принюхиваться и внимательно пробовать продукты, тонко чувствовать жизненную энергию, которую они содержат (эта способность возникает бессознательно). После этого мы может положиться на естественный ход процесса перемен. 

Регулярное недоедание 

Одним из наиболее важных диетических правил, ведущих к долголетию и здоровью, является регулярное недоедание. Многочисленные исследования животных и человека показали, что те, кто ест мало, обычно живут дольше и гораздо здоровее, чем переедающие. Переедание перегружает организм и систему пищеварения и приводит к превышению их способностей усваивать пищу и выделять отходы. Разумеется, рекомендация снижения объема питания не относится к тем, кто уже имеет пониженный вес. Мы должны рассматривать любой принцип, в первую очередь, с позиции собственной ситуации, поэтому недоедание или голодание можно применять только после всестороннего анализа индивидуального случая. 

Основы здорового питания 

В целом, необходимо есть как можно больше свежих овощей, фруктов и сложных углеводов (цельные зерна, цельный хлеб, картофель), и вообще сырых и необработанных продуктов. Тепловая обработка разрушает множество природных белков, помогающих нам усваивать и использовать питательные вещества. Наш организм в основном состоит из воды, поэтому употребление чистой воды и свежих фруктовых и овощных соков тоже является хорошей привычкой. 

Следует стараться употреблять меньше жиров, простых сахаров и очищенных и обработанных продуктов. Простое снижение объемов жиров и очищенного сахара в питании способно радикально изменить наш энергетический уровень и состояние здоровья. 

Питание как священнодействие 

С раннего детства многие Базовые Я развивают в себе некоторую тревогу по отношению к пище, поэтому мы склонны питаться неосознанно, например, читая за едой и едва замечая, что именно едим. Отношение к трапезе как к процессу торопливого забрасывания пищи в желудок следует изменить на подход к питанию как к священному действию, подобному японской чайной церемонии. Нам следует научиться есть терпеливо, легко и уделять этому полное внимание, принимая пищу небольшими кусочками и тщательно их пережевывая. После каждого проглатывания рекомендуется сделать глубокий вдох, вобрать в легкие аромат блюда и лишь потом браться за следующий кусочек. Так выражается признательность Духу за то, что нам обеспечена поддерживающая нас пища. 

Как и когда мы едим не менее важно, чем то, что мы едим. Очень полезно избегать приемов пищи, когда мы чувствуем себя напряженными или огорченными, а также стараться не есть перед сном. 

УПР. Осознанное питание 

Когда вы в следующий раз будете принимать пищу, потратьте несколько минут на упражнения в осознанном питании: 

Обратите внимание на цвет пищи. 

Глубоко вдохните и почувствуйте ее запах. 

Расслабьтесь и положите в рот небольшой кусочек. 

Пережевывайте его медленно, ощущая вкус и запах. 

Проглотив, еще раз сделайте глубокий вдох и возьмите следующую порцию. 

Мысленно поблагодарите те питательные вещества, которые пришли к вам с этой пищей. 

Представьте себе, насколько приятно было бы проводить так все трапезы. 

Поиск индивидуального 

Несмотря на то, что все человеческие организмы устроены и функционируют очень похоже, у каждого из нас есть уникальные, личные потребности, поэтому ни одна системапитания не оказывает одинакового воздействия на всех людей. Минимальная рекомендуемая доза витаминов и минеральных солей представляет собой статистический усредненный показатель, но точное количество этих веществ, необходимое каждому из нас, сугубо индивидуально. Кроме того, наши нужды изменяются день ото дня в зависимости от степени активности, стрессовой нагрузки и других характеристик. 

Многие перегружают себя высокими объемами питания просто из страха перед недостатком сил, считая, что избыток лучше нехватки. Хотя в отдельных случаях дополнительное питание действительно может быть необходимым, более разумным представляется фокусирование внимания на осознанном питании и употреблении здоровой пищи. Мы можем научиться следовать своим инстинктам и время от времени принимать мультивитамины и минеральные добавки, однако это следует делать не ежедневно, но лишь тогда, когда мы ощущаем такую необходимость. 

Совсем не обязательно ежедневно съедать ровно «два килограмма еды» — каждый день мы можем съедать больше или меньше, в зависимости от того, сколько пищи нужно нашему телу сегодня. Организмы различных типов существенно отличаются в своих потребностях и для их уравновешивания требуются разные системы питания. Постоянное наблюдение за собственным организмом позволяет установить взаимосвязь с внутренней мудростью тела и понять, что именно подходит нам лучше всего. 

Сознательное Я склонно выстраивать теории и системы, объясняющие инстинкты тела. На бумаге может показаться привлекательной любая теория, но общие системы часто не срабатывают в отдельных случаях. Исследование нужно проводить силами и Сознательного, и Базового Я, а затем искать компромисс между их выводами и ощущениями. Если вы сомневаетесь, прислушайтесь к телу — оно знает точно. Большинство из нас, к примеру, в холодную погоду ест больше углеводов, и поэтому в зимнюю пору люди обычно прибавляют в весе на один–два килограмма. Хотя Сознательное Я может отрицательно относится к лишнему весу, такая прибавка не должна вызывать беспокойств — если наши инстинкты сбалансированы, мы сбросим этот вес с наступлением теплого сезона, когда наш аппетит несколько снизится. 

Переход к новому режиму питания 

Мы уже знаем, что подлинные и долговечные изменения происходят нелегко, поэтому не стоит надеяться, что мы сможем без проблем перейти к новой системе питания. Поскольку власть заключается в незаметности, а небольшие перемены лучше, чем их отсутствие, лучше начинать преодолевать гору привычек питания маленькими шажками, а не одним внезапным и тяжелейшим рывком. 

Как и большинство людей, я вырос с относительно незначительным вниманием к вопросам питания; несмотря на советы моих родителей есть меньше сладкого, я ел все подряд — особенно много мяса, молочных продуктов, конфет и сладостей, и таким образом питался «неперевариваемыми отходами». Я страдал от тонзиллита, аллергий, прыщей, хронического насморка, больных зубов, перхоти и всего прочего, к чему приводит подобное питание. Такую ситуацию многие американцы считают «обычной» и пытаются избавиться от этих болезней с помощью лекарств, которые усиливают эти болезни побочными эффектами. Если бы я не вел активный образ жизни, то неминуемо столкнулся бы с проблемой лишнего веса. 

С годами я начал уделять все большее внимание вопросам правильного питания и, по мере роста моих знаний, внес постепенные изменения в свою диету; при этом мои вкусыстали все больше склоняться в сторону продуктов, несущих большие объемы «жизненной энергии». Я предпринял несколько голоданий, в течение которых только пил соки. Эти посты помогли мне очистить свой организм и пробудить в нем инстинкты. После того, как у меня изменились вкусы, я начал получать удовольствие от пищи, которая раньше была для меня необычной; я стал есть меньше мяса, жиров, сладостей и выпечки и больше салатов и свежих здоровых продуктов. С переменами в питании обострились и мои инстинкты. Я начал замечать положительное и отрицательное влияние разных продуктов, на которые никогда не обращал внимания раньше. Значительно повысились мое здоровье и жизненные силы. Сегодня я чувствую себя лучше, чем когда–либо раньше, и эта перемена произошла во многом благодаря изменениям в моем питании. 

Чтобы приспособиться к новому режиму питания, совсем не обязательно становится аскетом или пуританином. Нужно есть простую, здоровую и вкусную пищу, приносящую чувство легкости, силы и равновесия. 

Основной принцип оптимального питания — осознавать, что именно мы едим и как себя после этого чувствуем. Лишь чуть–чуть выйдя за рамки привычной системы питания, мы постепенно начнем смещаться в сторону той пищи, которая позволяет нам чувствовать себя подвижными и энергичными, и естественным образом исключим из своего питания все остальные «бесполезные» продукты. Иногда мы будем ненадолго возвращаться к прежнему режиму, затем вновь отходить от него, а потом снова возвращаться. С каждым разом, однако, мы будем все меньше задерживаться на старых привычках, поэтому на самом деле это станет частью постепенного, но подлинного и уверенного прогресса. 

Перемены в режиме питания происходят легче всего, если мы понимаем, что они не произойдут сразу. Нашему Базовому Я необходимо время, чтобы приспособиться и привыкнуть к новой диете, даже если она гораздо здоровее прежней. Очень полезным для расширения нашей осознанности и воодушевления изменений может оказаться изучение хороших руководств, таких как «Питание новой Америки» Джона Роббинса. 

Перед тем как начать переход к новому режиму, необходимо понять разницу между лечебной диетой и обычным питанием. Диеты являются временными и часто необходимыми методиками лечения определенных расстройств и излишеств организма, например, высокого содержания холестерина или ожирения. Нежирная диета Притикина служит прекрасным примером такого лечения — совмещенная с физическими упражнениями, она великолепно справляется с определенными типами сердечных болезней. Однако, хотя практическое полное устранение жиров и масел из питания может быть необходимо в терапии, но для обыденного, постоянного режима питания это требование слишком строгое и вредное. 

Многие специальные диеты прекрасно помогают в течении короткого времени, но ни одна такая диета не претендует на то, чтобы стать постоянным режимом питания. Лучшим режимом питания является тот, который мы можем поддерживать и прекрасно себя чувствовать всю свою жизнь. И лишь постоянные привычки питания способны привести к долговременным физическим переменам. 

Основы правильного питания совершенно просты. Разумеется, перед нами остается препятствие необходимости действия, активной поддержки здорового, легкого и энергичного режима питания. Как это ни странно, но самый важный результат здорового питания не связан с самим питанием: когда мы обнаруживаем в своей жизни большую значимость и целенаправленность, ощущаем приток энергии и чувство власти над собой, нам уже не нужно утешение в виде пищи. Мы начинаем есть, чтобы жить, а не жить, чтобы есть. 

Голодание: один из ключей к переменам в питании 

Классически, голодание означает воздержание от пищи в течение определенного времени. Пост рекомендуется всеми древними духовными учениями. Все мы начинаем голодать каждый вечер и прекращаем поститься утром. Однако продолжительное голодание подразумевает не только простое воздержание от пищи. Во время голодания многие люди поддерживают в себе силы, выпивая много свежей воды и соков свежевыжатых фруктов и овощей. 

Во время болезни мы обычно теряем аппетит — так Базовое Я сообщает нам о необходимости перехода к голоданию, которое позволяет сохранить и направить на борьбу с болезнью или отравлением организма большие объемы энергии, обычно затрачиваемые на пищеварение. Регулярные посты необходимы далеко не каждому, но очень многим людям помогают редкие голодания, особенно предпринимаемые при заболеваниях или для избавления от накопившихся ядовитых веществ. 

В целом, голодание обладает следующими полезными свойствами: 

Оно помогает освободиться от тревоги за достаточность пищи и страха недоедания, создает в человеке уверенность в том, что он вполне способен легко обходиться без пищи течение трех, пяти, семи дней и даже дольше. 

Голодание обостряет и очищает инстинкты. С каждым сеансом голодания наши вкусы все больше смещаются в сторону той пищи, которая нужна нашему телу, а не нравится разуму. 

Через три дня голодания в организме начинает работать механизм самоочищения, выводящий из тела вредные вещества. 

Каждый, кто решил голодать больше одного–двух дней, должен ознакомиться с литературой, посвященной этому процессу, а тем, кто хочет поститься больше пяти дней, необходимо обсудить это со своим врачом или специалистом–диетологом. 

Питание и повышение осознанности 

Когда мы освобождаемся от застарелых, напряженных убеждений и подавленных эмоций и начинаем открываться чувству взаимосвязи с внешним миром и другими людьми, нашрежим питания изменяется естественным образом. По мере этих перемен в питании расширяется и наша активность в различных сферах жизни. Режим питания и состояние сознания оказывают взаимное влияние друг на друга. Поэтому любое изменение, которое мы вносим в свое питание, даже совсем незначительное, представляет собой вполне реальный шаг в духовном развитии. 

Оценивая собственное питание с позиции разума, мы можем выбирать те малые изменения в обычном питании, которые сделаем сегодня. Поскольку самой серьезной проблемой питания в Америке является чрезмерное поглощение ненужных продуктов и недостаточное потребление действительно необходимых, неплохим очередным шагом может стать снижение ежедневного употребления одних видов пищи и увеличение в питании доли других. 

УПР. Питание: следующий шаг 

Оцените свой обычный режим питания. 

Выберите один из продуктов, потребление которого хотели бы снизить. 

Выберите один из продуктов, потребление которого хотели бы повысить. 

Направление следующего шага определено. Осталось только сделать этот шаг. 

ФИЗИЧЕСКИЕ УПРАЖНЕНИЯ: ОПЫТ ДВИЖЕНИЯ 

Питание имеет очень большое значение для здоровья, однако важность физических упражнений еще более высока. Пааво Айрола, признанный авторитет, посвятивший свою жизнь исследованиям в области питания и диеты, однажды сказал, что «лучше есть обычную вредную пищу и заниматься спортом, чем питаться естественно и правильно, но не делать никаких физических упражнений». Действительно, пытаться улучшить свое здоровье, изменив свой режим питания, но не занимаясь физическими тренировками, все равно что пытаться завести машину без двигателя. 

Физические упражнения развивают мускулы, включая сердечные мышцы, укрепляют нервную систему и увеличивают объем легких, повышая таким образом снабжение мозга, других органов, каждой клетки организма кислородом. Помимо этого хорошо известного физиологического влияния, упражнения высвобождают блокированную эмоциональную энергию, а также вызывают «пожар» метаболизма, искусственный «жар», помогающий очищать организм от токсинов и вырабатывать в нем большее сопротивление бактериям и вирусам. 

Природа движения 

За свою жизнь я испробовал множество восточных и западных систем физических упражнений, включая различные школы единоборства, танцы, хатха–йогу, почти все распространенные виды спорта и спортивных игр и другие направления, развивающие разум и тело. Я стал победителем мирового первенства по прыжкам на батуте, был тренером в Стэнфордском университете и в Беркли, стал профессором физического образования в колледже Оберлин. Я много работал и с детьми, и со взрослыми. 

Ребенком я не любил «упражнения» — мало кому из детей они нравятся. Я любил просто двигаться — играть, танцевать, бегать, прыгать, чувствовать силу своего тела. В начале жизни все мы естественным образом наслаждаемся движением, но позже в нас возникает инертность. Как котята, мы стремимся двигаться, растягиваться и пребывать в постоянной активности. И это известно всем, но, по различным причинам, далеко не все люди сохраняют в себе подобное стремление. 

Физические упражнения разочаровывают многих из нас тогда, когда превращаются в состязания, в которых нам не удается победить, или когда наше неумение и нетерпениезаставляют нас думать: «Это не для меня». Как и все дети, многие попадают в порочный круг физической неподвижности, просиживая перед телевизорами, играя в видеоигры или даже читая. Сидячий образ жизни в сочетании с отбирающим энергию питанием приводит к неестественно низкому уровню энергии, при котором нам совсем не хочется вскочить и бегать. 

Люди, много и регулярно двигающиеся, знают секрет подвижности: физическая деятельность способна повышать и расширять уровень энергии и часто придает нам больше сил, чем сон и отдых. Физические упражнения стимулируют вырабатывание эндорфинов — естественных болеутоляющих и расслабляющих веществ нашего организма. Упражнения обостряют инстинкты, поскольку мы лучше ощущаем свое тело и становимся внимательнее к тем продуктам, которыми его питаем. 

Чтобы насладиться благотворным влиянием физических упражнений, совсем не обязательно становиться рекордсменом и даже интенсивно тренироваться. Для любого тела, возраста и уровня физического развития можно подобрать соответствующую форму упражнений. Даже больные и физически ограниченные люди способны выполнять многие формы сосредоточенных медленных движений в сочетании с глубоким дыханием. 

Новые горизонты 

Идеальное физическое развитие и жизненная сила часто воспринимаются как грубая животная сила или огромная мускулатура. Впрочем, с недавнего времени наши представления об идеале стали более утонченными и привлекательными — краеугольным камнем здоровья сейчас считаются не груда мышц, а прекрасное состояние сердечнососудистой системы и гибкость и подвижность гимнаста, но, судя по всему, даже эти изящные показатели скоро сменятся новыми образцами, определяющими физическое развитие в терминах гибкого, расслабленного и уравновешенного тела, спокойного, ясного и сосредоточенного разума и открытых, выразительных чувств. Другими словами, скоро мы начнем оценивать физическое развитие с точки зрения свободы от внутренних препятствий. 

Осознанные физические упражнения 

В отличие от большинства видов спорта, спортивных игр и атлетики, осознанные упражнения представляют собой уравновешенные комплексные движения, специально предназначенные для общего оздоровления тела, разума и чувств. Осознанные упражнения включают и затрагивают все основные физические характеристики: силу, гибкость, выносливость и чувствительность (то есть равновесие, ритм, чувство времени, координацию и скорость реакции). Все физические упражнения развивают подобные качества, однако в большинстве видов спорта внимание уделяется только части из них, тогда как остальные могут совершенствоваться лишь случайно или слишком медленно. 

Примерами осознанных упражнений в современном мире могут служить гимнастические упражнения, ритмические танцы, определенные виды рукопашного боя и восточных единоборств и различные формы йоги. Я разработал «Комплекс упражнений Мирного Воина», существующий на видеокассетах, которым ежедневно наслаждаюсь сам и который доступен для большинства людей как пятиминутная тренировка в осознанных упражнениях. Следуя принципам, описанным в этом разделе, каждый читатель может самостоятельно создать систему осознанных упражнений, легко вписывающуюся в его повседневную жизнь. 

Принципы тренировки 

Независимо от наших конкретных потребностей и интересов, следующие принципы помогут каждому человеку достичь оптимального уровня и пользы осознанных упражнений. 

Совсем немного — лучше, чем ничего. Одним из самых больших препятствий перехода к новой регулярной системе упражнений являются рассуждения типа «все или ничего»: «Нужно либо работать на все сто, либо вообще ничего делать». Попавшие в эту ловушку часто ощущают себя неготовыми для «полной выкладки» и поэтому вообще ничего не делают. Однако даже незначительные действия способны принести заметные результаты. 

Мы уже знаем, что Базовое Я стремится установить и старается сохранить привычное поведение; это его свойство и позволяет нам ожидать облегчения перемен на пороге тридцати дней усилий. Если мы будем ежедневно делать всего лишь пять подскоков или тратить одну минуту на движения под музыку — но, главное, будем делать это ежедневно, для нашего Базового Я это станет привычкой и оно выделит для этого энергию, поэтому довольно скоро это станет необременительной частью нашей повседневной жизни. 

Усиливать нужно слабое звено. Людям, испытывающие особые затруднения в определенных жизненных ситуациях, следует уделить особое внимание преодолению именно этихпроблем. Этот принцип легко перенести на физические упражнения: каждый из нас имеет свои сильные и слабые стороны, и наибольшую пользу нам принесет овладение самыми трудными для нас типами движений, поскольку эти движения укрепляют наше слабое звено. 

Наибольшая власть — в простоте. Когда Сократ взял меня под свою опеку и проводил через интенсивные упражнения и мучительные испытания, для меня, молодого спортсмена, его требования были вполне приемлемыми. Однако обычным людям следует искать такие пути подлинных и устойчивых изменений, которые не требуют чрезвычайного героизма. 

У каждого из нас уникальная фигура, рост, вес, темперамент и условия окружающей среды. Чтобы он сработал, любой метод упражнений (режим питания и так далее) должен быть реалистичным, то есть достаточно эффективным, доступным и приятным, чтобы Базовое Я посчитало его приемлемым. Именно такой подход принесет настоящие и надежныерезультаты. 

Многие покупают видеокассеты с превосходными упражнениями, но не многие тратят на них достаточное время. Однажды я приобрел пару «ботинок–перевертышей» — блестящее и занятное устройство, изобретенное Робертом Мартином и позволяющее человеку висеть и выполнять упражнения вниз головой, что приносит телу здоровую нагрузку и вызывает повышенное кровообращение в мозге и прочие полезные эффекты. Тем не менее, я перестал пользоваться ими, потому что они были не очень удобны для меня. 

Вместо того, чтобы наказывать себя за невыполнение того, что мы сами считаем для себя необходимым, относитесь к себе реалистично и делайте то, что вам по силам; в упражнениях ума, тела, чувств и духа выбирайте те методы, которые легко вольются в вашу обычную жизнь, будут восприниматься как удобные, доступные и приятные и соответствовать вашим целям, требованиям и мотивам. Тогда вы будете продолжать их выполнять. Сила — в простоте. 

Наш потенциал зависит от наших возможностей. Похоже, энтузиазм и героические намерения — «Я буду пробегать по три километра каждый день» — в начале любого занятия являются одним из свойств человеческой природы. Вполне вероятно, что кому–то удается сразу удовлетворять такие завышенные требования, однако если нас интересуют долговременные результаты, быстрая ходьба и глубокое дыхание — возможно, под приятную музыку магнитофона или радиоприемника, — могут оказаться гораздо более легким способом. Кратковременные чрезмерные усилия могут принести определенные результаты, но нам вряд ли удастся воспользоваться ими, если мы не будем поддерживатьтот же напряженный режим бесконечно. Поэтому выбирайте ту форму и степень сложности упражнений, которая будет для вас приятна и которой вы без большого труда сможете придерживаться продолжительное время. 

Поддерживайте равновесие между удовольствием и страданием. Рано или поздно каждый из нас сталкивается с внутренним командиром, который заявляет: «Не будь тряпкой! Все это несерьезные нагрузки. Упражнения должны выполняться на пределе!» Если мерой «правильных занятий» становится степень мучений, то что происходит, если после пробежки в полтора километра мы начинаем чувствовать себя вполне нормально? Тогда наш мужественный сержант командует: «Два километра!» Скоро пробежка растягивается на три, четыре, пять километров — и мы прибегаем прямо к кабинету ортопеда или хирурга. 

Аналогично, если мы регулярно занимаемся растяжкой, мы можем выполнять упражнения настолько легкие, что они вполне приятны, но не повышают нашей гибкости; с другойстороны, мы можем растягивать мышцы так, что это становится агонией. Необходимо помнить о равновесии удовольствия и страдания, выполняя упражнения мягко, с постепенной нагрузкой, позволяющей нашему телу и Базовому Я изгибаться, но не ломаться. 

Правильно оценивайте свое текущее состояние и продвигайтесь постепенно. Однажды меня наняли как личного тренера. Клиент — я буду называть его Мак — весил около 150 килограмм, это было килограмм на 50 больше, чем нормальный вес для человека его роста и типа. Тело Мака было жестким и негибким, с очень невысоким тонусом мышц. Помимо всего этого, он вырос в подавленном состоянии, вызванном автомобильной катастрофой, в которой он повредил плечо. Он совершенно серьезно собирался махнуть на себя рукой и замкнуться в собственном несчастном мире. Позже я узнал, что он испробовал многочисленные наркотики, много пил, а в его питании было очень высокое содержание жиров и сахара. Его уровень холестерина скрывался где–то в стратосфере. Другими словами, Мак был просто в ужасном состоянии, и нам обоим предстояло тяжелейшее испытание. 

Мы начали с той ситуации, в которой он находился, и с того, что он был в состоянии делать — этого было не так уж много — и постепенно продвигались вперед. В первый день я показал ему мягкие подпрыгивания на маленьком батуте — практически, это было единственным, с чем он мог справиться. Позже я добавил к подпрыгиваниям легкие растягивания, упражнения на развитие силы и элементы аэробики. 

Полтора года спустя Мак уже сбросил 50 килограмм. Его плечо выздоровело, а уровень холестерина вернулся к норме. Изменилось и его питание, он очень редко пил спиртное и не употреблял никаких наркотиков. Естественно он выглядел и чувствовал себя намного лучше, чем все предыдущие годы. Вначале мы смирились с его состоянием, а затем он смог добиться того, к чему стремился. 

Будьте реалистами. Близкие цели («Сегодня я хочу сделать десять отжиманий») удерживают нашу решительность и сосредоточенность гораздо лучше, чем отдаленные и идеалистические установки («Через шесть лет я должен победить на Олимпийских Играх»). Если мы будем заглядываться на далекую цель, то каждый день будем терпеть неудачув ее достижении; если нашей целью является следующий маленький шаг в верном направлении, то каждый день мы будем одерживать победу и добиваться того, чего хотели. 

Результаты пропорциональны приложенным стараниям. Мы получаем столько, сколько вкладываем. Тем не менее, гораздо разумнее начать с малого, чем со слишком большого. Многие люди, не имевшие физической подготовки, начинают упражняться с энтузиазмом, берут на себя слишком большие нагрузки, причиняют себе вред и бросают занятия. Хорошим общим правилом является следующий совет: ставьте перед собой сегодняшнюю цель и тут же сокращайте ее сложность пополам или выделяйте на ее достижение в двараза больше времени. Это как раз будет соответствовать темпам Базового Я и тела и позволит им чувствовать бодрость и готовность к большим нагрузкам. 

Ключом к успеху в любой системе физических упражнений является выполнение того, что представляется нам относительно приятным, удобным и доступным — конечно, это должно быть и полезным — потому что результаты приносит только то, что мы действительно делаем. 

Непрерывное внимание. Арнольд Шварценеггер однажды сказал, что когда он выполнял упражнения, сосредоточиваясь только на работающих в данных момент мышцах, его результаты были гораздо выше, чем при невнимательном, механическом выполнении упражнений. Это заявление, основанное на мудрости непосредственного опыта наблюдательного мастера, согласуется с тем, что мы знаем о Базовом Я. 

Когда мы расслабляем, растягиваем или напрягаем какую–либо часть тела и сосредоточиваемся на ощущении, к которому стремимся (легкость, гибкость или сила), БазовоеЯ поможет нам быстрее добиться желаемого результата. 

Избегайте крайностей. До крайности можно довести все, что угодно, в том числе и физические упражнения. Любое действие и упражнение имеет и достоинства, и недостатки. Иногда какой–то вид деятельности имеет мало недостатков, но зачастую — достаточно много. Если мы выполняем что–то слишком активно, теряем естественное чувство меры, то недостатки начинают преобладать над преимуществами. 

Принцип разумного ограничения применим к питанию, сексу, физическим упражнениям и любому другому виду деятельности. Например, упражнения с тяжестями развивают силу, но если мы потеряем чувство меры и будем заниматься этим постоянно, то разовьем мышцы больше, чем необходимо, и эта сила будет использоваться только для того, чтобы продолжать упражняться, но ни для чего больше. Мышцы тяжелее, чем жировые прослойки, поэтому мы просто начнем тащить на себе бесполезный лишний груз. 

Разумеется, для каждого из нас «крайностями» являются индивидуальные показатели, зависящие от типа тела и его физического развития. Каждый должен осознавать, где проходит его собственная граница, иначе мы выйдем за ее пределы, пока не почувствуем неприятные симптомы. Многие люди игнорируют даже такие симптомы, и тогда жизнь привлекает их внимание своими козырными картами — физическими, эмоциональными и умственными страданиями. 

Доверяйтесь процессу тренировок. Прогресс требует времени. Даже если со стороны нам кажется, что кому–то что–либо удалось легко, на самом деле ему наверняка пришлось провести тяжелую работу. Этот принцип иллюстрируется известной притчей дзэн–буддизма: 

Один богач, обожавший кошек, попросил известного художника и дзэн–буддиста нарисовать кошку. Мастер согласился и предложил богачу прийти через три месяца. Когда заказчик вернулся, мастер сказал ему прийти позже, потом еще раз, и так прошел целый год. Наконец, под давлением разгневанного богача, художник взял в руки кисть и грациозно и легко, одни движением, нарисовал кошку — совершенный образ, прекраснее которого богач еще никогда не видел. Когда первое изумление прошло, он пришел в ярость: «Это заняло у тебя всего полминуты! Почему же ты заставил меня ждать целый год?» Художник молча открыл ящик и вынул оттуда тысячи рисунков — на каждом была кошка. 

Совершенство зависит от времени и практики. Не торопитесь. Те, кто слишком спешит, взбегая в начало по склону, может достичь вершины и обнаружить, что забыл насладиться подъемом. 

Разнообразие придает вкус жизни. Используйте метод перекрестных упражнений: разные формы деятельности, сменяющие друг друга в течение дня приносят не только физическую, но и психологическую пользу. Перекрестные упражнения помогают Базовому Я, которому может быстро наскучить ежедневное выполнение одних и тех же действий. Перемежая разнообразные формы активности, мы также избегаем вреда избыточного напряжения и позволяем одним мышцам и связкам отдыхать и восстанавливать силы, пока работают другие. Путем экспериментов каждый может самостоятельно определить, какой набор и последовательность форм упражнений лушче всего ему подходят. 

Нет легких путей. Изменения всегда предполагают определеный дискомфорт — но лишь временный дискомфорт. Все мы способны пройти этот период посвящения, если ясно пониманием, что награда неизбежна и ожидает нас совсем недалеко. Через каких–нибудь шесть недель после начала программы уравновешивающих упражнений мы будем испытывать гораздо меньшую усталость и больший прилив энергии, меньше неприятных ощущений и больше удовольствия, достигнем того уровня, когда физические упражнения ощущаются здорово. 

Основная практика — ходьба 

Хотя польза ходьбы общеизвестна, мне бы хотелось сказать еще несколько слов о ее преимуществах. Это самое доступное и естественное для человеческого тела упражнение. Мы предназначены для него. Быстрая ходьба использует гораздо больше мышц, чем бег. Оно не связано с тряской бега по бетону, потому что даже лучшая обувь для бега лишь наполовину смягчает эту жесткость. 

Быстрая ходьба со свободными движениями рук и глубоким ритмическим дыханием укрепляет сердечнососудистую систему, развивает тонус мышц ног, рук и верхней части тела и стимулирует «жар упражнений», помогающий активности иммунной системы. Ходьба ускоряет циркуляцию лимфы, расширяет энергетическое поле вокруг тела; ею можно заниматься практически в любом месте, даже дома. 

Энергичная ходьба принесет несчастливому, но во всех отношениях здоровому взрослому человеку гораздо больше пользы, чем любые лекарства и психологические методики.Пол Дадли Уайт 

Людям, желающим сбросить лишний вес, час быстрой ходьбы в день поможет не хуже, чем бег, повысить скорость процессов метаболизма, причем на весь день, благодаря чему жиры будут сгорать в организме ускоренными темпами. 

Ходьба обойдется человеку ровно в такую сумму, сколько стоит обычная пара спортивной обуви. Для многих людей идеальной ситуацией для привыкания к ходьбе являются партнеры или целые группы занимающихся. Беседа часто становится настолько захватывающей, что люди проходят целые километры, совершенно не замечая этого. При беге беседы вряд ли возможны, потому что на более высокой скорости нам может не хватать дыхания для разговора. 

МАССАЖ 

Многие формы терапии нацелены на разум и изменяют или устраняют устаревшие или саморазрушительные убеждения, воспоминания и ассоциации. Однако воспоминания хранятся не только в том, что мы называем «разум»; в теле, в форме нервно–мышечного напряжения, существует подсознательная память. Поэтому, когда мы работаем над своим телом, мы также развиваем свой разум и чувства. Когда массажист разминает напряженные, болезненные и жесткие области тела, в памяти человека, принимающего массаж, часто возникают давно забытые воспоминания. Массажные техники физически освобождают такие воспоминания, то есть приводят и к психологической разрядке. Часто случается, что при регулярных занятиях с психотерапевтом, врач рекомендует обратиться к хорошему массажисту, чтобы совместить работу над телом с исцелением разума и эмоций. 

Массаж представляет собой эффективный и прямой метод воздействия на все три «Я» одновременно, особенно в тех случаях, когда тренирующийся имеет физически развитое тело, чистую энергию и открытое сердце. 

В область массажной терапии входят многочисленные техники и методики снятия напряжения, омоложения, расслабления, равновесия и лечения организма. Здесь я не буду оценивать относительные преимущества отдельных направлений; моя задача — помочь вам заняться самостоятельным исследованием массажа как первичного средства устранения препятствий тела. 

Принципы различных форм массажа могут различаться, но их основная цель остается одной и той же: привнести в тело осознанность посредством прикосновения и привести в движение механизмы исцеления. Массаж возник на основе одного из первых инстинктов человека — растирания больных или поврежденных областей тела. 

Если мягко прикоснуться или придавить мышцу, а потом снять это давление, то в мышце возникает напряжение, а потом она расслабляется, освобождаясь от накопленного вней напряжения и бессознательного и бесполезного сокращения. 

Использование друзей и специалистов для сеансов массажа очень полезно для нашего состояния, однако мы вполне можем самостоятельно применить принципы снятия напряжения, регулярно напрягая и расслабляя свои мышцы. 

УПР. Минута освобождения от напряжения 

Сосредоточьтесь на любой области тела, в которой вы ощущаете хроническое напряжение — в области шеи, лба, глаз, челюстей, плеч, верхней части спины, живота, бедер или нижней части спины. Мысленно пройдите по всему телу и определите напряженное место. 

Медленно вдыхая, постепенно напрягайте мышцы выбранной области до той степени, которая представляется вам необходимой; затем, медленно и звучно выдыхая, постепенно полностью расслабьте эту область. 

Сделайте еще три глубоких, расслабленных вдоха и выдоха без усилий. Затем начните дышать обычным образом, продолжая осознавать выбранную область, мягко встряхнитесь всем телом с ощущением освобожденности, как тряпичная кукла. 

Повторите весь цикл столько раз, сколько посчитаете нужным. Вся процедура занимает обычно не больше минуты — это то самое чуть–чуть, которое лучше, чем ничего, но способно на значительную помощь. 

Массаж и самомассаж 

Массаж, который проводит другой человек, имеет следующие преимущества: 

Мы можете оставаться полностью расслабленным и восприимчивым, точно так же, как вы можете расслабиться в автомобиле, за рулем которого сидит другой человек. 

Профессиональный массажист обладает мастерством и опытом достижения результатов. 

Другой человек может работать с теми областями тела, до которых мы не можем дотянуться. 

С другой стороны, самомассаж имеет такие выгоды: 

Мы изучаем собственное тело и получаем прямой и быстрый отзыв на правильные и неправильные действия. 

Самомассаж позволяет нам нести непосредственную ответственность за устранение собственного напряжения и становится методом организации взаимосвязи между Сознательным и Базовым Я. 

Нам не нужно записываться на прием — мы можем прибегнуть к массажу практически везде, в любой момент и по мере необходимости. 

За самомассаж не нужно платить. 

Принципы самомассажа 

Любая форма массажа включает поглаживания, разминания и надавливания. 

Начинайте с легких, мягких прикосновений, помогающих осознать массируемую часть тела, затем постепенно усиливайте давление. 

Надавливайте так сильно, как только можете. Основное правило: старайтесь проникнуть как можно глубже, но не очень жестко, чтобы мышцы не напрягались в противодействие, потому что это лишь добавит напряжение и страх, а не снимет их. 

Работайте медленно и осторожно; резкое надавливание очень неприятно Базовому Я и пугает его. 

Доверяйте свои рукам, отпустите их и позвольте ладоням и пальцам свободно погружаться вглубь тела; это настолько же важно, как и простое механическое надавливание. 

Дышите медленно, глубоко и осознавайте свое дыхание в процессе массажа. 

Со временем ваше тело начнет все глубже и глубже расслабляться и освобождаться от напряжения. 

УПР. Минута самомассажа 

Помните, что даже совсем немного — лучше, чем ничего. Мысленно пройдите по всему телу и выберите место, которому, по вашему мнению, нужна разминка. Наибольшее внимание следует уделять: 

рукам (между большим и указательным пальцами); 

плечам, верхней части спины и шее; 

лицу (область глаз, челюсти, лоб); 

животу (включая солнечное сплетение); 

верхней части груди и подмышечным областям; 

нижней части спины (до нее нужно дотягиваться костяшками ладоней, сжатых в кулаки); 

бедрам и ступням. 

Доверьтесь своим рукам, им известно что и как нужно делать; они сами определят, какую степень давления нужно прилагать для наилучшего результата. 

Найдите точки, в которых возникает неприятное ощущение и поработайте с ними особо, сознательно расслабляя мышцы и высвобождая скопившееся в них напряжение. Даже одна минута самомассажа может помочь предотвратить головные боли и другие симптомы напряжения и стресса. 

Растягивания 

Наблюдая за кошками, можно очень многому научиться. Во–первых, кошки очень часто потягиваются — особенно, когда они просыпаются, широко зевают и сильно выгибают спину. Возможно, это помогает им оставаться такими гибкими даже в старости. Потенциально, мы тоже можем сделать свое тело гибким и упругим, полным жизни, и поддерживать в нем это состояние всю жизнь. Людям кажется вполне «нормальным», что с возрастом тело становится все более закрепощенным, однако нет никаких доказательств того,что в старости мы неизбежно должны терять гибкость. 

Жесткость и хроническая нервно–мышечная усталость возникают из–за накопления сдерживаемых эмоций в форме напряжения мышц, а также по причине повреждений, страхов, спаек суставов, образования шрамов тканей и прочих последствий механических травм и эмоциональных нарушений. Мало кто способен полностью избежать подобных факторов, поэтому со временем наше тело все больше сжимается, сокращается и становится жестким. У старых людей появляется еще больше времени для накопления подавленных эмоций. 

Наряду с массажем и осознанным расслаблением, растягивания могут вполне эффективно замедлять процесс старения. Я потягиваюсь как можно чаще — утром, вечером и вообще в любое время, когда это удобно. Следуя примеру кошек, все мы можем потягиваться и сохранять свою гибкость. 

Секрет растягивания 

Существует два основных вида растягиваний: кошачье (подражающее проснувшемуся коту) и интенсивное (с усилиями, повышающими гибкость). Кошачье потягивание всегда приятно и бодряще. Интенсивное растяжение подразумевает определенный дискофморт — равновесие между удовольствием и страданием. 

Когда мы чувствуем в себе напряжение и беспокойство, медленный глубокий вдох и инстинктивное потягивание с подъемом рук в начало и в стороны, выгибанием спины и мягким потряхиванием головой и плечами поможет взбодриться и ускорить замедлившееся кровообращение. Помимо расслабляющего эффекта, регулярные мягкие осознанные упражнения на растягивание повышают нашу общую гибкость (если их выполнение не регулярно, Базовое Я никогда не возведет их в ранг привычки или необходимости, и их результат будет незначительным). 

Необходимо постоянно помнить основной принцип потягивания: гибкость, как и сила, приходит с практикой. Многие люди, чувствующие себя негибкими, избегают растяжений, потому что неприятные ощущения при растягиваниях напоминают им об ограниченной подвижности их жизни. Однако мягкие, но регулярные потягивания — всего лишь одна минута упражнений ежедневно — способны значительно расширить возможности нашего тела и снизить его напряженность и неприятные ощущения. Это станет значительным шагом в устранении препятствий и достижении равновесия. 

УПР. Растягивание тела 

Выберите часть тела, которая нуждается в большей гибкости. 

Как и во время массажа, соблюдайте равновесие между удовольствием и болью. Если вы растянетесь слишком сильно, боль создаст дополнительное напряжение, и Базовое Я начнет сопротивляться упражнениям. Доходите до тех пределов, которые позволяют вам оставаться относительно расслабленными. 

Если тело хочет сохранить частичное напряжение, позвольте ему это и отпустите его — пусть тело расслабляется по собственной воле. 

В растянутом положении сделайте три медленных глубоких вдоха и выдоха. Вдыхая, почувствуйте, как растяжение слегка усиливается; выдыхая, постарайтесь немного расслабить натяжение. Правильное дыхание во время растяжения очень важно — задержка дыхания во время выполнения упражнений усиливает напряжение. 

ДЫХАНИЕ ЖИЗНИ 

Дыхание может казаться нам совершенно автоматическим процессом — мы вдыхаем кислород, азот и другие газы и выдыхаем двуокись углерода. Однако процесс дыхания может включать также осознание того, что мы вбираем из окружающей среды энергию, дух, жизнь. 

Если дыхание человека такое же открытое, расслабленное и естественное, как дыхание ребенка, это значит, что управляющее телом Базовое Я заботится о дыхании не меньше, чем о работе сердца или пищеварении. Однако из–за острых и хронических стрессов большинство из нас обычно дышит напряженно и поверхностно. 

Когда развита способность глубокого дыхания, когда дыхание вовлекает все тело, с головы до пят, мы приводим в действие один из основных факторов здоровья сердечнососудистой системы и готовим себя к любой экстремальной ситуации, которая может неожиданно возникнуть. Расширяя возможности своих легких, мы начинаем дышать гораздо легче. 

УПР. Свободное дыхание 

Обратите внимание на то, как вы дышите сейчас. 

Сделайте три осознанных вдоха и выдоха; почувствуйте, как воздух наполняет ваш живот, нижнюю и верхнюю часть груди. Вдыхайте и выдыхайте медленно и глубоко, но не задерживайте дыхания. Делайте это упражнение время от времени в течение дня. 

Вдыхая, ощутите приток жизненных сил. Выдыхая, ощущайте расслабление плеч, груди, живота и всего тела и осознанно освобождайтесь от напряжения. 

Повышение жизненных сил 

Следующее упражнение повышает способность дышать медленнее и глубже, увеличивать объем жизненной энергии и превращать любую ритмическую деятельность в медитацию. Оно также увеличивает срок жизни. 

Это упражнение можно выполнять при ходьбе, катаясь на велосипеде, подпрыгивая на небольшом батуте и при прочих повторяющихся ритмичных действиях. Его можно делать и в сидячем положении при медитациях, ориентируясь, к примеру, на ритмичное тикание часов. Наиболее полезным и естественным является выполнение упражнения при ходьбе, поэтому я опишу его на этом примере. 

УПР. Ритмичное дыхание 

Во время ходьбы делайте вдох, отсчитывая два шага, а затем выдох через два шага (считайте шаги: «Вдох, два, выдох, два…»). 

Когда вы привыкнете дышать в такт своим шагам, начинайте равномерное и постепенное увеличение: 

вдох, два шага, выдох, два шага; 

вдох, три шага, выдох, три шага и так далее. 

Продолжайте увеличивать промежуток между вдохом и выдохом, пока не достигнете удобной для вас частоты, а затем начинайте уменьшать промежуток. Если вы дошли до промежутка в двенадцать шагов, переходите к одиннадцати, потом к десяти и так далее, пока не дойдете до самого приятного ритма, к примеру, до промежутка в четыре счета, и затем сохраняйте этот темп дыхания. 

При короткой прогулке можно переходить к новому ритму, переключаясь сразу через два счета. Через одну–две недели вы заметите существенные результаты. 

Осознанное дыхание 

Осознанное дыхание не связано с физическими усилиями. На практике, им можно заниматься где угодно и когда угодно — стоя в очереди, во время поездки на транспорте и так далее. Дополнительными эффектами такого дыхания являются успокоение ума и чувств. 

Однажды кто–то сказал мне, что «терпение означает способность найти себе занятие в любой момент». Сосредоточенность на глубоком и медленном дыхании может стать одним из наиболее осознанных и полезных способов ожидания без скуки; в этом заключается ключевой момент устранения препятствий тела. Кроме того, это дыхание можно использовать как средство расслабления и облегчения. 

ОСАНКА 

Для многих из нас «правильная осанка» означает лишь необходимость стоять или сидеть прямо. В этом есть доля истины, однако такое описание является неполным. Слова «правильная осанка» означают естественность взаимоотношения тела и силы притяжения. Скелет нашего организма предназначен для вертикального положения, он словно выстроен из выложенных друг на друга кирпичей. Если один–два из этих кирпичей выходят за пределы кладки, может развалиться вся конструкция. Подобное происходит с течением временем и с нашим телом, на которое постоянно действует гравитация. 

У большинства детей прекрасная осанка, потому что они принимают правильную позу инстинктивно. Наши желания, эмоции, воспоминания прошлого и привычки движения воздействуют и искажают нашу фигуру и в покое, и в движении. Неправильные позы заставляют нас напрасно расходовать энергию и вызывают чрезмерное напряжение мышц, потому что те привыкают постоянно поддерживать пребывающие вне равновесия части тела, например, голову. Неправильная осанка становится причиной многих хронических болезней — головной боли, напряженности шеи, радикулита и так далее. 

Попытки сидеть или стоять совершенно прямо принесут немного проку, если при этом мы продолжаем сокращать мышцы в области таза, выдвигаем голову, оттягиваем плечи назад или, наоборот, склоняем их вперед. Любое упражнение тоже приносит пользу только при правильном положении всего тела. Два человека могут выполнять одни и те же упражнения и приходить к различным результатам только по причине разницы в положении тела и степени уравновешенности скелета. 

Совершенствование осанки 

Сядьте, наклонитесь вперед и попробуйте глубоко вдохнуть. Теперь сядьте прямо, но расслабленно, сделайте глубокий вдох и почувствуйте разницу в легкости дыхания вразличных положениях тела. 

Когда вы сидите, стоите или идете, представляйте, что что–то подтягивает вас в начало за нить, присоединенную к макушке головы. При этом оставайтесь в расслабленном состоянии и старайтесь ощущать свой позвоночник по всей его длине. 

Если вы сидите или стоите на месте в течение нескольких минут, время от времени меняйте свое положение. 

Когда вы сидите, наклонившись перед, к примеру, за столом, наклоняйтесь от бедер, с выпрямленной спиной, и не изгибайте спину. 

В течение дня хотя бы один раз обращайте внимание на свою осанку и расслабляйте напряженные части тела — учитесь дружить с тяготением. 

ЛУЧШЕЕ СРЕДСТВО 

Когда изменяются привычки и образ жизни — когда наше питание становится здоровее, а тело, благодаря упражнениям и растягиваниям, — сильнее, подвижнее и гибче — мыможем уделять меньше внимание таким приземленным проблемам и направить его на восприятие более тонких энергий и интуитивных ощущений, которые все время пронизывают нас. Боль превращается в удовольствие, и мы начинаем видеть, ощущать, вдыхать аромат и чувствовать вкус окружающего мира совсем иначе. Мы перестраиваемся на новые каналы энергии и духа и осознаем, даже в повседневной жизни, что каждый ее миг волшебен. 

8.ОСВОБОЖДЕНИЕ РАЗУМА 

В сражении, как и в жизни, если мы начинаем слишком много думать — мы мертвы.Майкл Букбиндер 

ПАРАДОКС ОТКРЫТОСТИ 

Когда мы начинаем раскрываться и преодолевать блоки в различных частях тела и сферах своей жизни, то начинаем ощущать страдания там, где раньше, казалось, никогда не чувствовали особых проблем. Выявляя свои скрытые болезненные симптомы, мы можем испытать так называемый «кризис исцеления», при котором процесс очищения тела сопровождается приступами боли. В целом, перед тем, как улучшиться, наша жизнь становится более тяжелой. Это явление присуще любому процессу перемен. 

Боль как источник пробуждения 

Страдания тела, ума и чувств можно рассматривать как благословение. Когда боль становится достаточно ощутимой, мы пробуждаемся от своей полудремы и начинает искать причину неприятных ощущений. По необходимости добыча становится охотником, жертва — воином. Боль содержит в себе указание на метод исцеления: неспособные, как раньше, пребывать в роскоши удобных иллюзий, мы начинаем смещать фокус своего внимания. Мы понимаем, что на самом деле боль не приходит откуда–то «извне», от начальника, работы или близкого человека; она возникает в нашем собственном разуме — из–за ошибочности его предположений, убеждений и интерпретаций. 

В тот момент, когда мы приходим к осознанному пониманию того, что сами создаем свои страдания, мы обретаем силу для борьбы с ними. Таким образом, страдание содержит в себе зерно собственного разрушения. 

Явление, которое мы называем «разум», является первичным источником напряженности тела, чувств и повседневной жизни. Разум создает покровы и тусклые стекла, черезкоторые мы наблюдаем реальность. Обычно мы считаем это искаженное восприятие мира подлинным и реальным — пока не осознаем, что источником искажений и обмана, волшебником, скрывающимся в глубине нашей души, притворяющимся нашим другом и верным советником и нашептывающий ложные идеи, заставляющие нас следовать за миражами, является наш собственный разум. 

Разум является величайшим противником Воина. Принимая позицию сочувствующего свидетеля происходящего, Высшего Я, мы способны прорваться сквозь пелену разума, наблюдая за своими мыслями, но не доверяя им безоговорочно и не отождествляя себя со своим умом. 

ВЫБОР МЕЖДУ ДВУМЯ МИРАМИ 

В течение дня наша осознанность мечется между двумя мирами, и лишь один из них является достоверной реальностью. 

Первый мир можно назвать объективным; он включает в себя то, что существует или происходит — но ничего сверх этого. К примеру, я открываю дверь и вхожу в комнату, в которой за столом сидит множество людей. 

Второй мир — субъективный, внутренний. Это покров наших верований, убеждений, ценностей, восприятия — мыслей о том, что существует или происходит, то есть интерпретации реальности. В приведенном выше примере меня заботит то, как я выгляжу; люди за столом, возможно,гадают, почему я опоздал. Неприятно!.. Я надеюсь, что мое отсутствие никому не повредило… Субъективный мир включает также Базовое Я (подсознание), ответственное за воспоминания, хранящиеся в теле. 

Блуждания разума 

Один мой клиент по имени Тед рассказал мне неприятную историю о том, как его бросила невеста. 

Однажды вечером я сидел дома и что–то читал, дожидаясь Салли — мы собирались провести выходные вместе. В дверь позвонили. У нее был свой ключ, поэтому я решил, что это почтальон, и очень обрадовался, когда увидел, что это Салли. 

— Ты потеряла ключ? — спросил я. 

— Нет, — сказала она, и в этот момент я почувствовал, что что–то не так. У нее был очень серьезный и расстроенный вид. 

— Ну, заходи же, — сказал я, но она осталась стоять на пороге и произнесла нечто такое, что подействовало на меня, как разорвавшаяся бомба. — Тед, — сказала она, доставая ключ от моей квартиры и кольцо, которое я подарил ей при помолвке, — я пришла, чтобы вернуть тебе это. 

Я был совершенно потрясен. Я не понимал, что происходит — еще неделю назад мы были так счастливы вместе. Я почувствовал тошноту и слабость в животе, у меня перехватило дыхание. 

— Почему? — выдавил я из себя. 

Заплакав, Салли начала торопливо и сбивчиво говорить: 

— Боб, ну, тот мой приятель, который живет в Европе, вернулся назад. Мы просто решили встретиться и попить кофе, но… Тед, я собираюсь выйти замуж за него и уехать в Европу. Мне очень жаль… 

Судя по всему, она не так уж сильно жалела об этом. Да, по ее лицу катились слезы, но она была какой–то возбужденной, словно все это ее захватывало! Она говорила что–то еще, но я ее почти не слышал. Ее слова словно нанесли мне удар в солнечное сплетение; я просто оцепенел. Появился какой–то парень и разрушил мою любовь, разбил всю мою жизнь на кусочки! Как она могла так поступить? Мне хотелось попросить ее не покидать меня, рассказать, как мне больно. Но я словно онемел. Кажется, я сказал что–тоочень глупое, типа: «Ну, если ты этого действительно хочешь, Салли…» Похоже, после этого ей стало легче, но мне кажется, она мне не поверила. Да я и сам себе не верил. 

Было видно, что она торопится уйти. Ну и черт с ней! После ее ухода я почувствовал себя настолько одиноким, как никогда раньше. Мне казалось, что из меня вырван целый кусок жизни. Чуть позже я разозлился — мне пришлось полгода работать сверхурочно, чтобы купить ей это кольцо… Что мне теперь с ним делать? Мне захотелось напиться изабыться сном. 

Мне хотелось позвонить ей. Ужасно хотелось. Но это только еще больше растравило бы рану. Очевидно, что она любит того парня, а не меня. Я представлял себе его образ: высокий, симпатичный, носит дорогой костюм и вообще превосходит меня во всех отношениях. «Иногда жизнь просто несправедлива ко мне. Что же со мной не так? Ни одна женщина из тех, кого я любил, не отвечала мне взаимностью». 

Я чувствовал себя совершенно уничтоженным. 

В жизни происходит всякое, но в конечном счете ничто из происходящего само по себе ничего не означает — это мы придаем событиям их значение. Тед описывает свою субъективную интерпретацию происшедшего, связанные с ним мысли, ощущения и страдания. Разумеется, мы должны стараться понимать и сочувствовать его восприятию, однако в то же время нам следует осознавать, что, в отличие физической боли или травмы, психологические страдания вряд ли являются следствием самого события, но, скорее, представляют собой реакцию разума на это событие. Стрессы возникают, когда разум сопротивляется происходящему. 

Я попросил Теда еще раз рассказать об этом случае, но на сей раз как можно проще, короче и объективнее, без личного восприятия, суждений, мнений и объяснений. Я предположил, что решение Салли выйти замуж за другого гораздо больше затронуло ее, чем Теда. 

Тем не менее, Тед был убежден, что если бы он был выше, симпатичнее или богаче, он бы наверняка «завоевал» Салли. Я согласился, что если бы мы были способны превращаться в другого человека, то смогли бы привлекать людей, которым этот человек нравится; тем менее, нам приходится искать тех, кому мы понравимся такими, какие мы есть. 

— Преставь, что Салли нужен муж–яблоко, а ты апельсин, — сказал я Теду. — Разве нельзя допустить, что одним женщинам нравятся яблоки, а другим — апельсины? 

— Да, разумеется. 

— Тогда ты должен признать: то, что она выбрала Боба и уехала с ним в Европу совсем не означает, что ты как человек хуже него. 

— Думаю, это так, — улыбнулся Тед. — Что ж, в следующий раз буду искать ту, которая любит апельсины. 

Я рассказал Теду, как много лет назад, когда я учился в колледже, я обратил внимание на то, что мои вкусы в отношении женщин значительно расходятся с предпочтениями моих друзей. Одним из них нравились невысокие женщины, а другим — высокие, одним — женщины с худенькими, почти мальчишескими фигурками, а другим — пышные формы. Мой лучший друг избегал женщин, которые казались ему слишком умными, а мне действительно нравились интеллектуалки. Такие примеры можно обнаружить повсюду, как только мы начнем сравнивать вкусы людей к чему–либо. 

Один мой приятель как–то смущенно заметил, что все женщины, на которых он обращал внимание, были чем–то похожи на его мать; зато другому моему знакомому нравились именно те женщины, характер которых отличался от характера его матери — и так далее. 

Меня поразило, что различия во вкусах работают в обоих направлениях — казалось, есть определенный тип женщин, которым я, несмотря ни на что, обычно нравлюсь, и другой тип женщин, которым я никогда не понравлюсь, как бы ни старался. При этом совсем не обязательно принимать это близко к сердцу — их выбор был связан только с их вкусами, а не с моими достоинствами и недостатками. 

Мы с Тедом говорили очень долго, и в итоге он пересмотрел свое несчастье и начал понимать, что возникшие у него ощущения и мнения относительно происшедшего случая связаны исключительно с его самооценкой. 

Самоанализ очень полезен для прояснения степени влияния разума на восприятие событий. Однако многие из нас тратят на анализ какой–нибудь серьезной проблемы не больше нескольких часов, а все остальное время лишь драматизируют ее. В итоге ничто не меняется, потому что мы анализируем только то, что происходит снаружи. Осознание роли разума в формировании нашего восприятия и возникновении страданий позволит нам прекратить обвинять в них окружающий мир и других людей и начать уборку в собственном доме. 

Анализ, однако, не является последним шагом; это лишь метод изучения события Сознательным Я. Сознательное Я могло уже давно проанализировать, «понять» и тщательноразобрать все случившееся. Чтобы помочь Базовому Я освободиться от эмоционального заряда, сохраняющегося в нас несмотря на умственное понимание ситуации, необходимо провести пересмотр всего случившегося — представить и вновь пережить его, но в этот раз с объективной точки зрения. Когда мы обращаемся к эмоционально болезненному для нас случаю прошлого и «вычленяем» из него субъективное восприятие — мнения, суждения и предположения разума — оставшееся и представляет собой то, что объективно случилось, «чистое» событие, свободное от страданий. 

Целью такого анализа является не только облегчение воспоминаний об этом случае. Устраняя из этих воспоминаний эмоциональную наргузку, мы также резко снижаем вероятность того, что подобная ситуация случится в будущем, поскольку важность события уже сознательно изучена и подсознательно усвоена. 

Подлинная история 

Я вновь попросил Теда рассказать о том, что на самом деле произошло, без его субъективных добавлений — кратко, просто и только на основе реально увиденного и услышанного. 

«Салли, моя невеста, пришла ко мне домой, но отказалась пройти дальше порога. Она вернула мне ключ от моей квартиры и обручальное кольцо и сообщила, что собирается выйти замуж за человека по имени Боб и жить с ним в Европе. Мы немного поговорили, и она ушла». 

Хотя Тед действительно описал события кратко и «объективно», но наблюдая за ним, я понимал, что определенный груз случившегося еще оставался, поскольку — и это вполне естественно — в нем еще оставалась эмоциональная и умственная оценка происшедшего. Иногда одно и то же приходится пересказывать несколько раз, прежде чем мы окончательно освободимся от эмоционального заряда. По крайней мере, Тед обрел осознание причины этой эмоциональной напряженности — те мнения, которые заставляли его чувствовать жалость к себе. 

Он повторял свою историю вновь и вновь и с каждым разом все больше расслаблялся. Он рассказал ее самому себе еще много раз. В последний раз он даже улыбнулся, когда понял, что то, о чем он рассказывает, и является тем, что происходило на самом деле, а все остальное было додумано им самим. Когда он осознал это, к нему мгновенно пришло облегчение и прилив сил. 

Интересным моментом, который служит причиной сопротивления подобным упражнениям, является убежденность в том, что объективное описание кажется людям «холодным»,лишенным «подлинных эмоций». Разумеется, все зависит от того, что мы понимаем под эмоциями. На практике, чем меньше на наше восприятие реальных событий накладываются эмоции, тем больше чистосердечных чувств мы при этом испытываем. 

Тед обнаружил, что ничто из того, что сделала Салли, не было само по себе приносящим страдания. В конце концов, если бы в тот момент он сам хотел расстаться с ней, но не знал бы, как ей об этом сказать, такая новость была бы воспринята им с благодарностью и облегчением. Страдания вызвало совсем не поведение Салли, а состояние его собственного разума, его желания и убеждения. 

Салли не ударила и не оскорбила Теда — она даже вернула ему его кольцо. Она ни о чем его не просила и не насмехалась над ним. Тед пострадал от событий, происшедших в его собственной голове. 

Тед осознал значимость этого случая как возможности узнать новое о самом себе. Он вступил на Путь Мирного Воина, практика которого означает использование повседневных событий для непрерывного развития, превращение страданий в мудрость. 

Подобное первое великое пробуждение к объективной реальности может казаться очень простым, но на самом деле это очень сложно сделать. Преодоление иллюзий, создаваемых разумом, подобно пересечению колючих зарослей в лесу. Многие люди затрачивают на этот процесс годы сознательных усилий. С другой стороны, иногда мы сталкиваемся с «реальной» реальностью внезапно и, казалось бы, совершенно случайно. 

Назад в реальность 

Однажды я проснулся после приятного сна, открыл глаза, но никак не мог понять, где я и что меня окружает. Ничто не вызывало у меня никаких чувств. Я смотрел на потолок и не понимал, что это. Я уставился на часы, на их циферблат, не имея никакого представления о том, что это такое. Ничего не понимая, я посмотрел в окно. Я смотрел на пол — и не понимал. 

Оставаясь в этом состоянии, я оказался в ванной комнате, включил кран с горячей водой, но забыл добавить холодной. Когда ванна наполнилась, я как–то умудрился раздеться, но потерял равновесие и упал назад — спиной в кипяток. И тогда я мгновенно все понял. 

Физические страдания возвращают нас назад к объективной реальности и напоминают об установленных в мире приоритетах осознанности, однако я не рекомендую проверять это подобным образом. 

Две формы знания 

С каждой реальностью, объективной и субъективной, связана своя собственная форма знания. Объективный мир требует практических знаний, которые можно использовать в жизни — способности починить протекающий кран, знания правил уличного движения и так далее. Объективная информация несет в себе и практические принципы, применяемые в повседневной жизни для расширения горизонтов и диапазона ощущений, для увеличения своей ценности в глазах окружающих — вообще, для повышения качества нашейжизни. 

Субъективный мир имеет дело с «чистым знанием» и абстрактными идеями. Я приучил себя спрашивать самого себя, когда получаю новую информацию: «Как я могу это использовать? Чем это знание может помочь мне в моей жизни? Что оно означает для моего счастья? С чем оно связано? Может ли оно помочь мне улучшить отношения с людьми и усилить поддержку семьи? Что нового внесет это знание в мою жизнь?» 

Вместо того, чтобы заниматься абстрактными концепциями, мало что изменяющими в моей повседневной реальности, я предпочитаю поинтересоваться: «О чем я сейчас думаю? Что я сейчас чувствую?» Эти вопросы ведут к самоосознанию и самопостижению, помогают избегать ловушек ошибочных абстрактных соображений о реальности, которые разум вплетает в свою паутину иллюзий. 

Проблеск возможности 

Большинство людей могут вспомнить те редкие и радостные случаи, когда они испытывали спокойную, простую и счастливую ясность, когда буря мыслей успокаивалась, и мир становился спокойным, тихим и ярким. Независимо от обстоятельств все казалось очень простым, по–настоящему прекрасным и совершенно правильным — это происходитвсегда, когда мы перестаем обращать внимание на непрерывный шум мыслей своего разума. 

Те из нас, кто смотрит сквозь разум, а не посредством разума, кто протер окна своего восприятия, видит жизнь таковой, какова она есть, а не через тусклые покровы мыслей, оценок, суждений и интерпретаций. Мысли все еще присутствуют, человек все еще обладает убеждениями и ассоциациями, все еще интерпретирует, распознает, сравнивает и выносит суждения, но он уже не считает все это реальностью. 

СВОЙСТВА РАЗУМА 

Известно, что мозг состоит из двух полушарий, выполняющих разные функции: левое полушарие является логичным, рациональным, а правое — духовным, воображающим. Особые клетки мозга позволяют нам накапливать данные и сравнивать, распознавать и обрабатывать их с поразительной скоростью — этот процесс называется мышлением. 

Мы способны сознательно заставлять себя думать о чем–либо — вспоминать случай из прошлого опыта, решать математическую задачу, написать письмо другу или сочинить стихотворение в честь возлюбленной. Однако, в нашем разуме постоянно возникают непреднамеренные мысли, которые обычно проходят вне сферы осознанности. Очень часто эти мысли несут в себе негативный эмоциональный заряд — беспокойство, образы, о которых мы стараемся не думать — идеи, которые способны поднимать и опускать наше настроение, поворачивать его в ту или иную сторону; они дергают нас за веревочки, как кукол. Такие случайные мысли, как и сновидения, представляют собой естественное высвобождение подавленных впечатлений и воспоминаний. 

Базовое Я склонно путать эти внутренние впечатления с реально получаемыми, что приводит к физическому напряжению и неуравновешенности. Сознательное Я, интерпретирующее мир через фильтры собственных мыслей, придает событиям реального мира неверное толкование и в результате значительно усложняет и затрудняет нашу жизнь. 

Взгляд с высоты 

С глобальной точки зрения, Вселенная и все, что в ней существует, создается Сознанием. Я использую понятие «Сознание» — с большой буквы — как синоним слов «Бог» или «Дух»; это означает ту первичную силу жизни, которая одухотворяет все вокруг, от мельчайших субатомных частиц до галактик. В человеческом существе Сознание проявляется как чистая осознанность. Во время сна, как нам кажется, мы не осознаем мир вокруг; пробуждаясь, мы переходим к относительной осознанности явлений внешнего мира. 

Внимание соответствует той степени, в которой мы способны фокусировать свою осознанность. Подобно линзе, собирающей солнечные лучи, чем тоньше наше фокусирование, тем глубже и мощнее способен проникать в вещи наш разум. Способность фокусировать внимание, которую мы называем концентрацией или сосредоточенностью, можно значительно развить путем практики. 

Мы обладаем мозгом; с помощью органов чувств мозг расщепляет Сознание на различные формы и каналы осознанности, как призма расщепляет белый свет на радугу спектра. Однако, как уже говорилось, наш разум включает и постоянный фоновый шум произвольно возникающих образов, слов, обрывков мыслей, интерпретаций, ассоциаций и рассуждений, которые отделяют нас от ясного, простого и непосредственного восприятия мира. Другими словами, мир совсем не такой, каким мы его мыслим. 

К примеру, если мы придем в ближайший парк или на городскую площадь, мы можем думать о том, что там увидим, осуждая в своих мыслях женщину, позволяющую своей собаке бегать где попало, гадая, попросит ли у нас подачки идущий навстречу бродяга и заранее продумывая, как мы ему откажем, и чувствуя раздражение от громкой музыки, под которую бурно веселятся подростки, не задумывающиеся о том, нравится ли это окружающим. С другой стороны, мы можем присесть на скамейку и вступить в безмолвное и свободное от мыслей общение с природой, чувствовать пронизывающую все вокруг энергию и наслаждаться приятной картиной окружающего мира и такими разными людьми, проходящими мимо нас. 

Приручение неуловимого разума 

Разум похож на непрерывно (за исключением периода глубокого сна) играющее радио, самостоятельно переключающегося на новые каналы. Судя по всему, это явление служит достаточно полезной цели и обеспечивает своего рода разрядку нервной системы, и поэтому случайные мысли представляют собой неизбежный побочный продукт деятельности мозга. Дрессировка разума не означает необходимости полностью отключать этот внутренний шум; скорее, приручение ума представляет собой распознание этого шума как независимого явления, чтобы мы не сходили с ума, когда в голове начинает гудеть «хэви металл рок», и не становились грустными, когда в нем звучит скрипка. Кроме того, контроль над разумом предполагает понимание того, что как только мы осознаем, на какой волне работает внутреннее радио, мы обретаем свободу выбора другого канала. 

В своем объяснении всего этого Сократ использовал другой образ: «Разум напоминает назойливо лающего пса. Тебе совсем не обязательно убивать собаку; в конце концов, все они лают. Тебе нужно приучить ее к послушанию и удерживать не поводке.» 

Смирившись с естественностью поведения разума–радиоприемника, мы можем учиться управлять им, включать те каналы, которые нас интересуют, и приглушать его громкость, чтобы услышать пение птиц вокруг или просто посидеть в тишине. 

Разум и толкования 

Жизнь покрыта тайной. Хотя мы можем изучать бесконечное число новых фактов практически обо всем вокруг, вряд ли мы когда–нибудь постигнем все. Когда мы осознаем, что само по себе ничто ничего не значит, и что мы сами придаем всему значение, мы испытываем первое великое пробуждение. 

То, что мы видим, слышим, осязаем, обоняем и ощущаем на вкус, действительно существует, однако все, что мы говорим, думаем или считаем по отношению к ощущаемому, существует только в нашем разуме. Понимание этого становится существенной базой, прочно обосновавшись на которой, мы можем наблюдать за поведением собственного разума, а не идти у него на поводу — это что–то вроде «непрерывной медитации». При внимательном рассмотрение мы можем убедиться, что каждый раз, когда сталкивались с какой–либо проблемой, нечто означало для нас что–то другое, было неверно истолковано, интерпретировано, сравнено или оценено. 

Давайте рассмотрим пример того, как мы придаем явлениям значимость и создаем собственную реальность. Две семьи — семейство Бейкер и семья Джонсон — живут в соседних домах; оба главы семьи уезжают на работу на целую неделю и возвращаются только на выходные. 

Как это обычно бывает, миссис Бейкер частенько сетует в присутствии детей: «Вашего папочки никогда нет дома, когда он нужен. С этими его командировками он видится свами только по выходным». Дети растут с представлением о своем «потерянном отце», у которого «никогда не было для них времени», разве что на выходных. 

Миссис Джонсон разговаривает со своими детьми совсем иначе: «Нам очень повезло, что у нас такой хороший папа. Ему так хочется все время быть с нами, но приходится много работать, чтобы содержать всех нас. И все–таки у нас есть самое лучшее время — каждый выходной! Это большая удача!» Эти дети наверняка всегда будут уважать своего «преданного, любящего отца, возвращавшегося домой каждый уикенд, чтобы побыть с семьей». 

Это разновидность старого примера, в котором нужно выбрать «наполовину полный» или «полупустой» стакан. Мы видим вещи не такими, какие они, а такими, каковы мы сами. 

В жизни мы часто испытываем реальную, объективную физическую боль, и многие внешние объекты действительно могут угрожать нашему благополучию, однако большинство страхов, стрессов и разочарований возникают в разуме, а не в теле. Пугливый ум лишь отягощает объективные физические страдания, потому что разум способен привносить напряженность в тело; это напряжение усиливает боль, а боль в сочетании со страхом ранит нас гораздо сильнее, чем страдания без страха. 

РАЗУМ КАК ИСТОЧНИК СТРЕССА 

Психологические стрессы происходят, когда разум сопротивляется реально происходящим событиям. К примеру, расставаясь с любимым человеком, мы испытываем происходящие перемены — мы долго прожили вместе под одной крышей, а теперь расходимся. Конечно, если мы стремились к разрыву, были готовы к нему или надеялись, что он произойдет, то вряд ли будем считать его проблемой. Но сопротивление — и придание значимости — переменам может создавать эмоциональные возмущения, колебания и волнения: «Мне не повезло. Меня обманули. После всего того, что я сделал, ко мне относятся вот так. Это нечестно. Существует кто–то другой — я точно знаю — кто–то более привлекательный и сексуальный, чем я. А я стал недостаточно хорош.» Так человек загоняет себя все дальше во тьму депрессии. 

Инициатор разрыва отношений обычно чувствует себя неплохо, потому что для него конец этих отношений означает относительно положительные перемены. Но тот, кого бросают, чувствует себя страшно подавленным — в той степени, в какой он сопротивляется разрыву. Для обоих партнеров происходит одно и то же событие, однако толкования, к которым они прибегают, различны и определяются настроением каждого из них. 

То, что одним человек воспринимается как стрессовая или пугающая ситуация, другим переносится намного легче, потому что он не сопротивляется этому. К примеру, Патрик способен прыгать с парашютом, потому что любит ощущения свободного полета, но в то же время испытывает страх при необходимости говорить перед большой аудиторией. У Джейн все наоборот. На вечеринках и в больших группах людей Мэри чувствует себя беспокойно, а Роберта старается не пропустить ни одной подобной возможности общения. Но Роберта впадает в депрессию, когда близится срок завершения очередного этапа работ, а Мэри обожает «возбужденность» и «борьбу», сопровождающие выполнение заданий в срок. 


Страница 3 из 6:  Назад   1   2  [3]  4   5   6   Вперед 

Авторам Читателям Контакты