Главная
Каталог книг
medic800

Оглавление
А.Сидерский - Третье открытие силы
Юрий Андреев - Три кита здоровья
Владимир Шахиджанян - 1001 вопрос про ЭТО
Энциклопедия сексуальности человека
Бенджамин Спок - Ребенок и уход за ним
Майкл Оппенхейм - Энциклопедия мужского здоровья
Фоули Дениз и Нечас Эйлин - Энциклопедия женского здоровья
С. С. Самищенко - Судебная медицина
Рим Ахмедов. Растения – твои друзья и недруги
В.Ф. Тулянкин, Т.И. Тулянкина - Домашний Доктор
Клафлин Эдвард - Домашний доктор для детей (Советы американских врачей)
Карнейц - Йога для Запада
Джеймс Тайлер Кент - Лекции по гомеопатической MATERIA MEDICA
Андреев Ю.А - Мужчина и Женщина
Елисеев О М - Справочник по оказанию скорой и неотложной помощи
Марина Крымова - Баня лечит
Цзиньсян Чжао - Китайский цигун - стиль 'Парящий журавль'
Светлана Ильина - жизнь в любви
Носаль Михаил и Иван - Лекарственные растения и способы их применения в народе
Дильман В М - Большие биологические часы
Пляжная диета
Джордж Вандеман - ВАША СЕМЬЯ И ВАШЕ ЗДОРОВЬЕ
Силли Марла, Эли Линн - Летающая домохозяйка: Телесный хлам
Эджсон Вики&Марбер - Йен Целительная диета
Наоми Морияма, Уильям Дойл - Японки не стареют и не толстеют
Иванова К - Принципы и сущность гомеопатического метода лечения
Джиллиан Райли - Ешь меньше. Прекрати переедать
Лиз Бурбо - Слушайте свое тело, вашего лучшего друга на Земле
Брегг Поль - Чудо голодания
Аллен Карр - Легкий способ бросить курить
Шубин Андрей - Сексуальные игры
Сатпрем - Мать, Солнечная тропа
Ферейдун Батмангхелидж - Вы не больны, у вас жажда
Йог Рамачарака - Хатха-Йога
Сантэм Ар - Методические материалы йоги

 

Шахиджанян Владимир 

1001вопрос про это 

Владимир ШАХИДЖАНЯН 

1001ВОПРОС ПРО ЭТО 

Мы все зависим друг от друга. Согласитесь, каждый из нас может сделать что-то для другого. Если бы каждый человек хотя бы попытался как-то улучшить жизнь другого, право, всем нам стало бы легче жить. 

Великий принцип - начни с себя. 

Поэтому мы и решили часть доходов, полученных от продажи книги "1001 вопрос про ЭТО", и часть авторского гонорара перевести в органы здравоохранения для оказания материальной помощи нуждающимся. 

Издательство "Вагриус" и автор Владимир Шахиджанян Март 1998 года. 

-Нужно ли говорить с детьми о половом воспитании? 

-Безусловно, нужно. Вы много узнаете нового. 

(Из разговора в учительской) 

ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ 

Половая жизнь - это доказано учеными - влияет на общее психофизиологическое состояние каждого человека. Знания по сексологии помогают людям преодолеть проявлениекомплексов, возникающих на сексуальной почве. Людям необходима сексуальная культура. Замечательно, что мы дожили до такого времени, когда об интимной стороне жизни человека можно говорить без стеснения и ханжества. 

Книга "1001 вопрос про ЭТО", написанная Владимиром Шахиджаняном известным психологом и журналистом, преподавателем факультета журналистики МГУ им. М.В.Ломоносова, знакома многим по выступлениям автора по радио и телевидению и отвечает, на мой взгляд, требованиям сегодняшнего дня. 

Автор давно связан с медициной. Он серьезно занимался изучением проблем полового воспитания. Он связан деловыми и дружескими отношениями с рядом ведущих сексологов, сексопатологов, психиатров, педагогов, психологов и социологов. Его выступления на страницах многих газет и журналов создали ему вполне заслуженную популярность. 

Профессиональные качества позволили Владимиру Шахиджаняну написать книгу, общедоступную, понятную для массового читателя и одновременно серьезную и обоснованную с точки зрения достижений современной медицины. 

Верно отобраны вопросы - они действительно волнуют многих. Верно даны ответы на них. 

Как практик могу приветствовать точность формулировок и подтвердить правильность ответов с медицинской точки зрения. Прежнее издание "1001 вопросов про ЭТО" разошлось в несколько дней. Уверен, что и нынешнее издание книги хорошо встретят читатели. 

Замечательно, что издательство "Вагриус" выпустило в свет хорошую, умную, добрую, честную и очень полезную книгу. 

А. И. БЕЛКИН, доктор медицинских наук, профессор, 

Президент русского психоаналитического общества 

-Почему вы решили совершить самоубийство? 

-Мне скучно жить. 

-И вы думаете, что самоубийство может вас развеселить? 

(Из записной книжки автора) 

№1. Ради чего написана эта книга? (Вопрос автора самому себе.) Мне, пишущему эти строки, 57 лет. У меня двое детей, внук. Знаю, что со многими сложностями именно в интимных отношениях сталкиваются молодые люди. Знаю, что из-за этого распадаются семьи. Верю, что понимание, верный подход к интимным отношениям могут стать залогом счастливого брака. Мне хочется, чтобы каждый человек хотя бы в сексе был уверен в себе, мог управлять собой, ибо сексуальная сфера воздействует на наше развитие на протяжении всей жизни. 

Согласитесь, очень важно, чтобы ЭТО - половые отношения - нас не беспокоило, а доставляло радость, чтобы ЭТО не приводило к разводам (20 процентов супружеских пар рушатся из-за сексуальной несовместимости), а служило укреплению семьи, чтобы ЭТО, о чем взрослые стесняются говорить с детьми, а дети - спрашивать у взрослых, воспринималось нами не как нечто выходящее за рамки приличий, а как нормальное, обыденное и естественное. Вот для чего написана книга, которую вы держите в руках. 

Почему такое название? Вам наверняка вспомнилась книга "Тысяча и одна ночь". Верно, это первая причина. Вторая - такое название предложили читатели газеты "Московский комсомолец", на страницах которой я длительное время вел рубрику "Про ЭТО". В газете мы объявили конкурс на лучшее название, и "1001 вопрос про ЭТО" получило большинство голосов. 

Наконец, третья причина, может быть, самая важная: многие - и не только молодые - люди стесняются спрашивать в библиотеках и магазинах книги о сексе. Лучше просьбу завуалировать, закрыться - "про ЭТО", ибо именно так в разговоре мы зачастую определяем сферу интимных отношений: думаем про ЭТО, обсуждаем ЭТО, нас беспокоит ЭТО. 

1001вопрос про ЭТО! Но вопросов, конечно, могло быть значительно больше. 

В 20-е годы наша страна занимала одно из первых мест в мире по изучению проблем сексологии. Но затем новоиспеченные идеологи решили, что разговоры о сексе развращают народ, изучать эти проблемы не стоит, ибо там и изучать нечего, а если говорить о проблемах семьи, воспитания, то только о духовно-идейной стороне. Позакрывали институты и лаборатории, разрабатывавшие эту тематику, исключили из издательских планов книги и монографии по сексологии. Исследования в данной области практически прекратились. 

Провозгласили официальную точку зрения: "советская семья - самая крепкая семья в мире", и всем, у кого что-то в семейных отношениях не ладилось, рекомендовали обращаться в общественные организации и всевозможные семейные конфликты выносить на суд коллектива. 

Говорить о сексе считалось неприличным. Можно иронизировать по этому поводу. Но обстановка в стране сложилась такая, что обществу действительно было не до сексуальных проблем, от них старались отмахнуться. Да и нужны ли беседы о сексе людям, томящимся десятилетиями в лагерях ГУЛАГа, строящим ДнепроГЭС, Магнитку, прокладывающим железнодорожные пути в тайге, стоило ли говорить о сексуальном воспитании и о проблемах интимной жизни, когда приходилось десятилетиями жить в бараках, в общежитиях, во временных (нет ничего более постоянного, чем временное) вагончиках, где одна семья отделялась от другой ситцевой занавеской. 

Естественно, уровень сексуальной культуры катастрофически падал, а уровень сексуальной преступности фантастически рос. 

Я чуть утрирую официальную точку зрения. Но делаю это для того, чтобы молодой читатель понял, почему у старшего поколения слово "секс" вызывает неприятие и раздражение. Просто они так воспитаны. 

Будем снисходительны к людям старшего и преклонного возраста и попробуем их понять. 

Это невероятно важно - понять человека. Ах, если бы все люди могли понять друг друга, если бы не возникало конфликтов между родителями и детьми, между начальниками иподчиненными - насколько легче нам всем стало бы жить. И тем более необходимо понимание в интимной, сексуальной сфере. 

Длительное время я вел рубрику "Поговорим об интимном" на страницах журнала для военных. Пришло более двух тысяч писем с рассказами, вопросами, просьбами, часть из которых включена в книгу. 

Я прочитал много лекций в школах, институтах, на фабриках и заводах. Лекции для юношества и для взрослых, только для женщин, только для мужчин, в смешанной аудитории. Наиболее повторяющиеся вопросы, а также письма, пришедшие после моих публикаций в журнале "Работница", в газете "Московский комсомолец", после выступлений по радиои телевидению (получено и обработано более 8 тысяч писем), а также после выхода первого издания книги "1001 вопрос про ЭТО" использованы в данном издании. Некоторые вопросы подверглись редактуре, но большинство оставлялись в первозданном виде, ибо за формулировкой вопроса, как мне кажется, виден человек, задавший его. 

Естественно, вопросов оказалось больше, чем 1001. Отбор производился по принципу: о чем спрашивали чаще всего. Иногда я соединял несколько вопросов в один, делая его более общим, либо поступал наоборот - дробил общий вопрос на подвопросы. Для подкрепления ответов использовал фрагменты из читательских писем. Даже когда авторы не возражали, чтобы их фамилия и имя были сохранялись, я этого не делал, оставлял лишь возраст, профессию, ибо такая дополнительная информация, опять же, на мой взгляд, помогает лучше понять вопрос. 

Мною опрошено около 8 тысяч человек, из которых примерно 4 тысячи женщины. После обработки результатов опросы в виде бесед, анкетирования, коротких интервью, с согласия собеседника записанных на диктофон, также легли в основу книги. 

При подготовке ответов на вопросы я использовал свои беседы с урологами, гинекологами, социологами, сексологами, сексопатологами, психологами и психиатрами. 

Сексуальная сфера тесно связана с эмоциональной стороной жизни человека, и мне думается, здесь естествен и уместен юмор. Поэтому я включил в книгу притчи, анекдоты, помогающие понять ответ на тот или иной вопрос. 

Почему я, журналист и психолог, преподаватель факультета журналистики МГУ, взялся за создание такой книги? 

Да потому что понимал: нужно помочь молодым людям (и не только молодым), в постижении собственного Я. Хотелось бы, чтобы молодые люди избежали ошибок старшего поколения. 

Нам, автору и читателю, необходимо с самого начала понять друг друга, тогда польза от книги окажется значительно большей, чем при отстраненном чтении, чтении ради любопытства, без взаимопонимания. 

Задача моя - привлечь ваше внимание к сложным проблемам сексологии, дать понять, что "смутное-стыдное", действительно волнующее всех, вовсе и не смутное, и не стыдное. Знания, до тех пор пока они не становятся убеждениями или не переходят в навыки, напоминают мне энциклопедический словарь, стоящий на книжной полке: информация вроде бы под рукой, а пользоваться ею вы не умеете или не хотите - лень протянуть руку за словарем, раскрыть его, найти нужное слово. 

Допускаю, что у вас может возникнуть неприятие каких-то вопросов и вы не согласитесь с моими ответами на них. Пожалуйста, не торопитесь с выводами, подумайте: может,вы слишком скоропалительны в заключениях, слишком категоричны в своих воззрениях, слишком легкомысленны в подходе к проблемам? Могут быть, будем об этом помнить, разные, но тем не менее равноценные точки зрения на те или иные аспекты сексологии. Представьте себе, что вы не читаете, а как бы слушаете меня. В беседе всегда важно проявить умение слушать, не торопиться с возражениями, не спешить с отрицанием. Я призываю всех читателей проявить терпимость и сдержанность. Мне хотелось бы, чтобы каждый из читающих постарался лучше понять себя и других. 

Работая над книгой, я понимал, что ее прочтут и старшеклассник и пенсионер. Конечно, их восприятие окажется разным. Я даю ответы, используя советы специалистов, на вопросы, возникающие как у созревающих в половом отношении юношей и девушек, так и у людей среднего и пожилого возраста. 

В первую очередь пишу для тех, кто только начинает половую жизнь, с целью предостеречь от ошибок, которые легко совершить по незнанию. 

По вопросам сексологии, сексопатологии только за последнее время написаны сотни книг. Я постарался использовать опыт многих ученых, занимающихся сексуальным просвещением, хотя понимаю, что ни одна самая объемная книга не способна стать исчерпывающей. Приведу факты, как мне кажется, лучше всего доказывающие необходимость полового воспитания и просвещения. Грустные, порой жуткие факты, но они, к сожалению, взяты из реальной жизни. 

В 1997 году каждые 20 минут в нашей стране происходило изнасилование. Очевидно, что статистика недостоверна. Это только изнасилования, зарегистрированные по количеству заявлений, поступивших в милицию. А сколько людей не обращались в милицию из-за страха, ложной стыдливости, боязни огласки и возможного шантажа? 

Что значит изнасилование? Вернусь к данному вопросу более подробно позднее. А пока могу сказать, это - попытка силой получить сексуальную разрядку. Корни такой невоздержанности - в неправильном поведении не только насильника, но, увы, нередко и жертвы. Каждое изнасилование - трагедия, поломанная судьба и жертвы, и насильника. Бывают изнасилования со смертельным исходом. 

Все слышали о гомосексуализме и педофилии (патологической страсти к детям). Как воспринимать подобные факты? 

Старик, зазвавший девочку на чердак и совершивший с ней развратные действия. Хорошо, что обошлось без убийства. Как будет относиться к сексу эта девочка, когда станет девушкой, женщиной? 

Отец и сын, поступившие одновременно в стационар кожно-венерологической клиники для лечения сифилиса. Источником болезни, как выяснилось, была 16-летняя проститутка, отдавшаяся 55-летнему отцу и 18-летнему сыну в подъезде у вокзала за стакан водки. Сын после этого успел заразить 15 человек, а отец 18. 

Благополучный бухгалтер, глава семейства, зазвал в дом молодую женщину, убил ее, совершил с трупом половой акт, разрубил на части и попытался закопать их в лесу. 

Одно время Москву терроризировал некий сексуальный маньяк. Он выискивал близ детских учреждений мальчиков и девочек, насиловал и затем убивал их. 

В Ростове в 90-х годах шло слушание дела А. Чикатило, совершившего с особой жестокостью убийства 53 человек. Среди жертв были мальчики и девочки, юноши и девушки. Все эти убийства напрямую связаны с удовлетворением его извращенной сексуальной страсти. 

Изнасилования в лифте - о них много писали в прессе. 

Самоубийство мальчика из-за того, что он не мог покончить с онанизмом. 

Самоубийство женщины, которая заразилась от любовника сифилисом и передала болезнь мужу. 

Мальчик 12 лет, впервые познавший женщину в пионерском лагере - она старше его на 40 лет, - так сильно переживал, что довел себя до невроза, и родители вынуждены были поместить его для лечения в психиатрическую больницу. 

Труп младенца в мусоропроводе одного из общежитий высшего учебного заведения - таким образом мать избавилась от нежеланного ребенка. 

Проститутки, им по 15-16 лет, в городе Тольятти, живущие с иностранцами, о чем писала молодежная газета. 

В квартире нашли труп молодого музыканта. Отрезанный член вставлен в рот месть ревнивого гомосексуала. 

В автомобиле женщина делала минет водителю. В момент оргазма тот наехал на другую машину. В результате шесть жертв: водитель, его пассажирка, двое пассажиров из впереди идущей машины и два пешехода. 

Сильное кровотечение у юноши из полового члена: он, услышав, что шарики из плексигласа, вживленные в крайнюю плоть члена, помогут ему в будущем доставлять большое удовольствие женщине, попытался самостоятельно сделать эту операцию. К счастью, юношу удалось спасти... 

Разрыв прямой кишки у женщины после того, как она попробовала новый способ... Сильное кровотечение, страх вызвать врача, в результате - смерть. 

Случаи каннибализма. Преступник зазывал к себе жертву, насиловал, убивал, разрубал тело, а мясо поедал, продавая излишки... 

В одном городе судили учительницу за то, что она заразила учеников своего класса - их было 18 человек - сифилисом. Выяснилось, что учительница одновременно имела "роман" с шофером, который и "наградил" ее сифилисом, она передала его ученикам, те заразили нескольких девочек из класса. 

Невольно вспоминается анекдот. Женщина, сдававшая анализ на СПИД, приходит за результатом. Лаборантка ей сообщает: "Поздравляю - у вас СПИДа нет, у вас сифилис". 

- "Какая радость, спасибо вам", - говорит женщина. 

Все, что нас лично не касается, кажется далеким. Считаем, что с нами такого не случится. Но когда наши дети уходят на прогулку - разве к ним не может подойти сексуальный маньяк?! А когда мы сами с невероятной легкостью заводим (кто застрахован от этого?) сомнительные знакомства и не менее легко вступаем в половые контакты - разве мы не рискуем? 

Также не ожидали ничего страшного те, кто сегодня лечится от СПИДа, и, меряя шагами палату, если остались на это силы, они как заклинание и одновременно проклятие повторяют про себя: "Почему это со мной? За что?" В самом деле, почему это с ними (не проститутками и не наркоманами), за что? 

Да, существует мнение, дескать, чем больше говорят о сексе, пишут о нем, тем больше извращений. Отсюда вывод: давайте про ЭТО не рассуждать, мол, жили же наши предки, ижили хорошо, не стояло перед ними подобных проблем, не было разврата, сексуальных преступлений. 

Тем, кто так думает, я посоветую ознакомиться, например, с историей Древнего Рима. 

Сексуальную сторону жизни человека изучали в древней Индии и древнем Китае. Достаточно вспомнить "Ветку персика" и "Камасутру", которые и сегодня любопытно читать. 

Из-за секса возникало (да и возникает!) немало личных трагедий. 

Нет ничего хуже незнания, многие беды в интимной сфере происходят из-за нашего невежества или ханжества. Если Он или Она будут знать о сексуальной жизни столько, сколько необходимо знать, то, возможно, у них меньше станет ссор и скандалов, приводящих к разводу, а в конечном счете - к обездоленности нашей жизни, к безотцовщине. 

Понимаю, читателя больше интересуют не общие рассуждения, а конкретные советы: техника сексуальной жизни, позы, методика предохранения от беременности, продление эрекции... На эти вопросы даются ответы в книге. Но не рекомендую пробегать по диагонали страницы, выискивая только про технику секса, только про болезни. Не стоит действовать по принципу: у кого что болит, тот о том и говорит. 

Давайте попытаемся сформировать у себя правильный взгляд на интимную сферу человеческих отношений. Для этого необходимо ознакомиться со всеми вопросами и ответами на них в системе, ибо система даст то, к чему мы стремимся, - верное восприятие предмета, методику самовоспитания, технологию сексуальной жизни. 

Некоторые читатели прежнего издания книги "1001 вопрос про ЭТО" удивленно спрашивали меня: - Владимир Владимирович, а почему в книге нет содержания? 

-Содержание есть, а вот оглавление действительно отсутствует. 

Сделал так специально. Я не хотел, чтобы читатель обращался к главке или разделу книги посвященным только тем проблемам, которые его беспокоят. Мне важно, чтобы каждый, взявший в руки книгу, хотя бы пролистал ее. Тогда взгляд невольно задержится на каком-то вопросе, письме, анекдоте, исповеди, комментарии, и в этом случае читатель получит общую картину, лучше поймет материал, сможет, как мне представляется, разобраться в своих проблемах. 

Моя цель - научить читателя, прежде всего молодого, здоровому отношению к якобы запретной теме. Секс - это разнообразная норма. Именно с такой позиции нужно рассматривать его аспекты. 

Рассказывая об интимной сфере, я рассматриваю жизнь человека от рождения до старости. Важно, чтобы каждый из нас не пугался проявления тех или иных особенностей, связанных с половой жизнью, ибо психологическая подготовка, знания помогают лучше понимать себя и другого человека. А ведь вся наша жизнь состоит из общения друг с другом. 

Ответы на те или иные вопросы тематически повторяются сознательно. Можно было пойти по другому пути и объединить все, что, скажем, связано с онанизмом, в один-два вопроса. Например: "Расскажите все об онанизме". И 50-60 страниц посвятить ответу на этот вопрос. Хотя и в таком случае рассказать все об онанизме не удалось бы (потребуется монография в два-три тома): есть детский онанизм, женский, мужской, есть свои особенности у онанизма юношеского и у людей в зрелом возрасте. 

Поэтому я решил раздробить тему. 

Деление на темы условно. Но это, как я думаю, облегчает восприятие книги, помогает ориентироваться в ней. 

Сознательно выбрана мною и несколько суховатая интонация. Я старался избегать разжевывания (хотя, к сожалению, не всегда, как, не сомневаюсь, заметит читатель, удавалось этого достигнуть). 

Моя работа не научный труд. Предвижу нападки не только со стороны специалистов за слишком популяризаторское изложение, но и со стороны пуритан, считающих чуть ли не целью своей жизни задачу оградить детей, юношество да и вполне взрослых людей от секса, приходящих в ярость, если кто-то при них произносит вслух слова: половой член, влагалище, половой акт, оргазм, клитор, головка полового члена, вульва, матка, сперма... 

Кто-то упрекнет меня в некоторой развязности тона, использовании вольных слов (мы спокойно произносим их, общаясь друг с другом, но, напечатанные, они вызывают раздражение, и автора ругают за отсутствие такта). Выступая с лекциями перед различными как по социальному, так и по возрастному составу аудиториями, неоднократно убеждался, что чем проще, а порой сознательно примитивнее говоришь о сексе, тем большего результата достигаешь. Поэтому и решил называть вещи своими именами, используя слова, понятные всем людям, независимо от воспитания и образования. 

Язык книги о сексе для массового читателя - всегда проблема. 

Конечно, можно избежать резких слов, чуть соленых выражений, укрыться за терминами. Тогда ни один человек, сколь пуритански он ни настроен, не попрекнет в развязности, а то и в пошлости. 

Известный американский исследователь Эрик Берн (многие знают его прекрасную работу "Игры, в которые играют люди. Психология человеческих взаимоотношений") написал книгу "Секс в человеческой любви", изданную и в нашей стране. Он замечает, что "официальным названием книги для тех, кто предпочитает думать о сексе более академическим образом, было бы "Церебральные и бихевиоральные корреляторы спаривания в сообществах высших приматов". 

Все верно. Но, согласитесь, непонятно. Куда проще - "Секс в человеческой любви", хотя многим само слово "секс" до сих пор кажется вульгарным. 

Интимные отношения нельзя рассматривать изолированно от психологии человека, от наших взаимоотношений друг с другом. Поэтому в книгу включены своеобразные отступления, казалось бы, не имеющие отношения к сексуальной жизни: советы, как себя вести в той или иной ситуации, анекдоты, размышления о воспитании человека и о стремлении каждого из нас стать лучше, психологические тесты. 

Многих интересует духовная сторона секса - любовь. Подобные вопросы есть в книге, правда их мало. Не потому, что недооцениваю эту сторону взаимоотношений людей, просто о любви написаны тысячи, если не сотни тысяч книг. Сотни тысяч, если не миллионы статей в периодических изданиях. А вот непосредственно о сексуальной жизни написано, к сожалению, значительно меньше. 

Старайтесь во всех удачах благодарить обстоятельства, а во всех неудачах винить только себя. Этого принципа я и придерживаюсь. Поэтому, если книга окажется полезной и понравится вам, я поблагодарю обстоятельства и вас, читателей, если книга вас разочарует, буду винить себя. 

Запомните совет Сенеки, одного из самых знаменитых писателей и философов Древнего Рима: "В чем же заблуждаются все люди, когда желают счастливой жизни? 

В том, что принимают средства к ней за нее самое, и чем больше к ней стремятся, тем дальше от нее оказываются. Ведь начало и конец блаженства в жизни - безмятежность инепоколебимая уверенность, а люди копят причины для тревог и не то что несут, а волокут свой груз по жизненному пути, полному засад. Так они уходят все дальше от цели и чем больше тратят труда, тем больше себе мешают и самих себя отбрасывают вспять. Так бывает с теми, кто торопится пройти через лабиринт: сама спешка запутывает. 

...Если бы мне подарили мудрость, но с одним условием: чтобы я держал ее при себе и не делился ею, - я бы от нее отказался. Любое благо нам не на радость, если мы обладаем им в одиночку. 

Проводи время только с теми, кто сделает тебя лучше, допускай к себе только тех, кого ты сам можешь сделать лучше. И то, и другое совершенно взаимно, люди учатся, обучая. 

...Нужно всякому протягивать руку, и не может быть, чтобы из многих попыток ни одна не принесла успеха". 

Вспоминаю: работал на радио в редакции "Последних известий" и "Маяка". Отвечал за освещение проблем медицины и искусства. Такое сочетание. А выпала мне двойная роль, ибо мои связи и интерес к кино, театру, цирку, музыке были хорошо известны руководителю редакции Юрию Летунову, а мой личный и профессиональный (психолог) интерес к медицине (опять же и связи) позволял соединять, казалось бы, разнородные области. 

-Ничего страшного, нам формальности не важны, - говорил мне Юрий Александрович Летунов, принимая на работу, - искусство и медицина вполне сочетаются. Там духовное здоровье, а медицина - это физическое, или, как там говорят, соматика. Так я и работал. Пока однажды не вышел конфуз. 

В конце 60-х годов подготовил я репортаж с форума гинекологов и акушеров. 

Написал вводную часть, о том, что в Кремлевском Дворце съездов собрались врачи чуть не со всего мира, и подверстал четыре интервью по 25 - 35 секунд в звуке. 

-Вы что, с ума сошли? - выговаривала мне дежурный редактор, она же выпускающая. 

-Да если это услышит Сергей Георгиевич Лапин (Лапин С.Г возглавлял комитет по радиовещанию и телевидению. - В.Ш.), нас же всех с работы поснимают. А если дойдет до Михаила Андреевича Суслова (фамилия члена Политбюро произносилась шепотом, с придыханием, опаской), то и просто не знаю, как сказать, то и, да что говорить... Нет, вы понимаете, какую бомбу вы подложили, так ведь и самого Лапина могут снять за разврат, а уж как наши головы полетят - и все из-за вас. 

Я молча выслушивал. 

-Вы что молчите, вы что, не понимаете, какие слова звучат у вас? Аборт, рак матки, непроходимость фаллопиевых труб, кесарево сечение, бесплодие наших женщин, а эта фраза, кто там ее говорит, какой профессор: "Нужно приучить население пользоваться презервативами, тогда станут меньше болеть и женщины, и мужчины"! Сифилис, кондом... в эфире. Да мы в аптеках не произносим "презервативы", а говорим "пакетики".... 

-Но если профессора попросить сказать вместо "презерватив" "пакетик", никто ничего не поймет, - попытался я возразить. 

-А сифилис... Так ведь это болезнь такая, как и гонорея. 

-Вон отсюда, развратник! - закричала на меня ведущий редактор. 

-Кто только на работу вас принял! 

Ведущим редактором была женщина. Хорошая тетка. Однажды на партийное собрание чуть не вынесли ее персональное дело, после того как ночью в телетайпной комнате дежурной бригады ее застали занимающейся, как бы это помягче сказать, любовью с практикантом моложе ее на двадцать лет. 

Спас от публичного разбора отец практиканта, занимавший высокий пост на Старой площади. Защищал он, конечно, не редактора, а собственное имя и имя своего сына. 

Секс был, есть и будет. Слово это было запрещено. На радио, телевидении, в общей печати иногда разрешалось робко сказать о половом воспитании. 

Так мы и жили. И 20 процентов семей распадалось из-за сексуальной несовместимости, до 60 процентов женщин из-за собственной необразованности не испытывали никогда оргазма, на 70 процентов мужская импотенция оказывалась ложной, рожденной незнанием собственной физиологии и психологии. Испытывали сложности бисексуалы, страдали гомосексуалисты, когда в любой момент их могли отправить в тюрьму или уволить с работы только потому, что они другой ориентации, чем большинство. 

Перестройка многое изменила. Хлынул поток книг, журналов (пожалуй, даже через край) на сексуальную тему. Открылись эротические театры, порнопродукция стала вытеснять искусство, телевидение слишком увлеклось дозволенностью темы и в погоне за зрителем достигло обратного эффекта - эротика на экране стала раздражать. Явление это закономерное и естественное, как корь в детстве. Нужно переболеть. 

В Думе, отложив все проблемы - безденежье, слабое производство, преступность, коррупцию, - с увлеченностью, достойной лучшего применения, начали готовить закон, связанный с "ограничением оборота услуг и зрелищных мероприятий сексуального характера в РФ". Если бы телезрителям показали не только выдержки, а весь заснятый материал, не сомневаюсь, по рейтингу такая передача опередила бы все боевики, мыльные оперы, ужастики да и сами эротические фильмы. 

Режиссера Станислава Говорухина тревожит размах проституции. 

Выходишь из Думы - и видишь до двухсот молоденьких проституток, просто зазывающих тебя воспользоваться их телом. С этим он столкнулся. Это его возмутило. 

Но ведь у нас нет проституции. И статьи, карающей за проституцию в Уголовном кодексе нет. А как же бороться с тем, чего нет? 

В самом деле - стоит ли бороться с проституцией, которой нет? 

На мой взгляд, бесполезное дело. Сами проститутки ни в чем не виноваты. Как только мужчины перестанут прибегать к их услугам, так они исчезнут. 

Ах, эти бедные, несчастные мужчины, такие слабые... Едут на машине по центральным улицам города, видят девушек, приподнимающих юбчонки - и не могут им отказать, не в силах уклониться от соблазна. Бедные мужчины. 

Это с иронией. А если серьезно, то ведь действительно многие мужчины несчастны. Любви нет, разрядиться хочется, онанизмом заниматься вроде бы не пристало, к мальчикам не тянет, так хоть купить на час-два женщину, да и дело с концом. 

Но вина-то женщин в чем? Что выходят и соблазняют? 

Если бы у мужчин была действительно любовь, если бы они были сексуально образованны, если бы жены их (возлюбленные, подруги, назовите как угодно) понимали их, то никогда никто из этих мужчин не покупал бы женщин. 

Сколько в последнее время появилось статей в различных газетах и журналах о сексуальном воспитании и просвещении. Есть программа по половому воспитанию, есть деньги на нее. Решили провести эксперимент в нескольких школах, но эксперимент, не начавшись, может закончиться. 

Это растление малолетних! Это преступление! Это нужно запретить! 

Давайте запретим. В результате увеличим количество абортов, больше станет СПИДа, преступлений на сексуальной почве. 

В заключение ответа на вопрос - "Ради чего написана эта книга?" опубликую одно письмо, подкупившее меня искренностью, тактом, особым душевным настроем и убедительностью. 

"Сразу прошу прощения за длинное письмо. Но короче писать - значит что-то упустить. А для меня все - главное, ведь это моя несложившаяся жизнь, да и не только моя. 

Сейчас мне 49 лет, педагог, 20 лет работала в школе, и вот уже второй год не работаю. Так хочется на старости лет разобраться в себе. 

Жила я в трудные годы, родилась перед самой войной, память прекрасная, потому и помню все военные годы, тем более послевоенные. Голод и холод, как у всех. После войны пришел отец, жизнь налаживалась и, возможно, не оставила бы такого печального следа, если бы отец не стал пить. Нет, он не был алкоголиком, пил только в получку, но пропивал все до копейки, и мы (четверо детей и мама) оставались голодными в буквальном смысле слова. 

Все мы еще были малы, младший брат родился уже в 1946 году. Мама работать не могла. И тогда мы, дети, стали работать, вернее, отрабатывать муку, картошку, платье - все, что давали соседи. Ничего, жили, но была еще одна беда: отец пил, терял контроль над собой и бил маму. Да и меня бил за то, что родилась девочкой, да еще на мать похожей. Ударить я себя не давала, но жить дома не могла, скиталась по подружкам, родственникам. А дома все громилось и крушилось. Продолжалось это до тех пор, пока не выросли братья, они его в таких случаях просто связывали. Я росла очень активной, веселой, общительной и хорошенькой. Мальчишки рано стали "бегать" за мной. Влюбилась в 15 лет. Влюбилась, и жить стало труднее. Мой объект ничего не знал. Я любила для себя и мечтала о своей будущей жизни как о семейной идиллии, где тишина и согласие, чистые полы ичистые рубашки. 

К 15 годам уже многое умела (стирать - машин-то не было, шить, готовить словом, все, что не всегда теперь умеют и взрослые женщины). Но ничего взрослого мне не грезилось. Судьба свела меня с моим избранником, и счастью не было предела, но женилсяон на другой, а я в 20 лет осталась с розовыми мечтами. В своей округе я пользовалась популярностью среди ребят и даже среди взрослых мужчин, но была очень застенчивой, краснела по пустякам, стеснялась ухаживаний и не понимала их смысла. И в 15, и в 17, и в 20 лет слыла недотрогой. 

Говорю вам совершенно честно: ничего не понимала в ухаживаниях, вздохах, письмах, драках (из-за меня происходили драки). Мысли мои витали где-то высоко, далеко и не останавливались на мужчинах. Никогда не проявляла интереса к взрослой жизни. Окружающие считали, что у меня золотые руки, и часто звали одевать невест. Много я виделасвадеб, но все пролетало мимо. Сначала из-за отца ненавидела всех мужчин, кроме одного. А потом, с его "изменой", никакие слова, подарки, драки меня не волновали и не трогали. Но выйти замуж пришлось, нет, не по любви. Жил у нас в округе военный летчик. В форме, высокий, интересный, складный. Девчонки с ума сходили по нему. Вот я и решила: хороший будет мне защитник (его уважал даже отец), спокойный, воспитанный, вежливый, а главное, большой - не даст отцу в обиду. Я вышла замуж за него, отвязалась от всех поклонников на время, ушла из семьи наконец-то. Перестала вздрагивать по ночам. Наслаждалась тишиной, покоем, защищенностью. Интимная же сторона наших отношенийбыла для меня пыткой. Я так никогда и не поняла, что же такое "медовый месяц", почему его так называют. Была верной женой, хорошей хозяйкой, но про себя часто вспоминала строки, когда-то мною сочиненные: "Не тебя с работы поджидаю, и скатерть белую стелю не для тебя, не для тебя цветы я расставляю, и сын растет похож не на тебя". Так я говорила, обращаясь в мыслях к своему, когда-то любимому человеку. Да-да, родился сын, но я не радовалась, как все матери. И вообще я мало чему теперь радовалась. Мы с мужем были образцовыми, дружными, верными, друг без друга никуда. На людях. А наедине? Чего-то не хватало. Муж в душе считал, что я его не люблю и не любила, боялся быть навязчивым, излишне ласковым, хотя он меня любил больше жизни своей. И все это знали (военные городки ведь небольшие). 

В 34 года я сильно заболела, очень низкое давление, головные боли, лицевой парез, потеря движения. Ни руки, ни ноги, ни язык меня не слушались. Оставила работу. Начались мои скитания по врачам, а их было много. Но никто и никогда не спрашивал меня, какова моя интимная жизнь, я не любила говорить на эту тему с приятельницами, даже очень близкими. Фильмы и книги казались мне надуманными, нереальными. Мне было уже 40 лет, когда один психиатр все-таки задал мне такой вопрос. По моему смущению он, видимо, что-то понял и попросил меня ему написать. Я так и написала, что все это глупости, что ненавижу говорить на эту тему. Тогда он предложил мне жить с ним, чтобы поправить такую несправедливость. Рисовал картины одну краше другой, но я только краснела, чем вызывала в нем нехорошее любопытство и интерес к себе. Когда дело дошло до наглости, я потеряла врача. 

Много было еще со мной грустных и глупых, мучительных и просто отчаянных приключений на этой почве, в связи с абсолютной некомпетентностью в половой жизни. Но самое страшное меня еще ожидало. В 49 лет что-то сотворилось с моей гинекологией, заболела. Врач назначил гормональные уколы. И все, я переродилась. Впервые в жизни почувствовала половое влечение, то самое, которое приводит к свадьбам, насилиям, изменам. Я ощутила свое тело, ноги, живот, я стала женщиной. Мой медовый месяц опоздал на 26 лет. Изменилось отношение к мужу, я стала счастливой, много смеялась и дурачилась, пока не поймала себя на мысли - да ведь так должно было быть всегда! Со мной случилась истерика. В один миг я все поняла: свою детскую дикость, равнодушие к ухаживаниям в юности и в зрелые годы, безразличие к словам врача и ласкам мужа. Бог мой, да какую же мы с ним каторжную жизнь прожили, как же надо было любить меня, чтобы не сбежать, до какой степени надо быть глупым в интиме мужчиной, чтобы принять мою холодность за нормальное состояние! Но слезы слезами, а кончились уколы - снова живая смерть. Как мучительны и сложны наши отношения с мужем! Прожили 26 лет как в черно-белом кино, лишь на миг жизнь блеснула во всех ее непостижимых красках. 

Я написала подробно, потому что очень хочу, чтобы из моей искореженной жизни кто-то сделал выводы, а кто? Медпросвещение? Может быть, что-то понадобится для убеждения кого-то. Ведь человек должен знать о себе все, в том числе о своей интимной жизни. 

Можно ли ответить на мой вопрос: "Почему я выросла такая?" 

С уважением, Наталья Николаевна. 

Р. S. Ради Бога, извините, но вот еще один вопрос, сформулировать его мне трудно. Всю жизнь я любила другого человека. Ничего, кроме юношеских поцелуев, между нами не было, но не влияет ли такая "вечная" любовь на формирование полового влечения?" 

Офицер: 

"Товарищи солдаты, какие мысли у вас возникают при виде кирпича, который я держу в руках?" 

Первый солдат: "Я вспоминаю дом". 

Второй солдат: "А я думаю о строительном вузе". 

Третий солдат: "А я - о половом акте..." 

Все в недоумении. 

Офицер: "Но почему?!" 

Третий солдат: "А я всегда о нем думаю!" 

(Из солдатского фольклора) 

№2. Что такое либидо - слово, которое я часто слышу? 

Из восьми тысяч людей, отвечавших на этот вопрос, лишь десять процентов встречали ранее слово "либидо" и связывали его с сексом. Но только половина из них представляли, правда довольно туманно, что скрывается за термином. 

Либидо (ударение на предпоследнем слоге) - этим термином обозначают половое влечение, а в переводе с латинского оно означает - желание, влечение, страсть. 

Термин в конце XIX века ввел в обиход известный немецкий ученый Альберт Молль. 

"С выражением "половое влечение" дело обстоит так же, как и со многими другими психологическими понятиями: каждый им пользуется, каждый уверен, что употребляет его правильно, и тем не менее различные исследователи толкуют его по-своему... Один понимает под этим исключительно субъективные ощущения в половых органах, другой - главным образом отношение к противоположному полу, третий - воспроизведение потомства", - писал ученый. 

С тех пор вокруг термина начались ожесточенные споры, не прекращающиеся и по сей день. Либидо играет огромную роль в жизни каждого из нас и, по мнению некоторых исследователей, неподвластно нашему сознанию. Мы, люди, подвластны сексу, но не секс подвластен нам. Хотя, конечно, человек способен и обуздывать свое сексуальное влечение, и направлять его. 

Так, тот же Молль писал: "Женщина, прибегающая к коитусу для того, чтобы иметь детей, может предварительно обсудить все, что говорит за и против этого, и если она принимает решение продлить род, то это - деяние произвольное, но отнюдь не вызванное влечением. И само собой разумеется, что, когда женщина прибегает к совокуплению вследствие других причин, например, чтобы испытать удовольствие, отвлечься от забот или чтобы заработать деньги как проститутка, тогда еще меньше оснований говорить о влечении... И если мужчина, который испытывает склонность только к мужчинам, чтобы выказать себя покорителем женщин, совокупится с особой женского пола, вызвав у себя эрекцию воображением мужчины, то такой коитус никак нельзя причислить к инстинктивным". 

Итак, либидо - это половое влечение, желание. Но оно инстинктивно, передается нам по наследству? Оно сознательное или подсознательное? В какой мере оно, либидо, оказывает влияние на жизнь каждого, на характер, на поведение, на наши взаимоотношения? Можно ли говорить о либидо у детей, скажем, двух-трехмесячного возраста? Если оно передается по наследству, то должно появляться с самого рождения, другое дело - как оно заявляет о себе. Может быть, до поры до времени дремлет, а может быть, дает себязнать с первых дней жизни ребенка? Как меняется либидо с возрастом, когда нарастает, когда угасает, насколько это чувство связано с организмом, с нашими заболеваниями? 

Человек и, к примеру, древесный сверчок - можно ли проводить какие-либо параллели между ними? Можно, считает (и он прав) американский ученый Дэвид X. Фанк. Он пишет: 

"Как происходит спаривание у древесных сверчков. "Поют" только самцы (как у всех других сверчков и большинства кузнечиков), этими трелями, которые специфичны для каждого вида, они дают знать о своем присутствии сексуально восприимчивым самкам. Восприимчивая самка приближается к самцу сзади, поскольку единственно в этом направлении распространяется основная часть производимого крыльями звука. Как только самец почувствует присутствие приближающейся самки, он прекращает пение и поворачивается на 180 градусов, чтобы потрогать ее своими антеннами. 

Принято считать, что таким образом самец проверяет, принадлежит ли самка к тому же виду, что и он, то есть является ли она подходящим партнером для спаривания. Следующая стадия ухаживания включает сложный ритуал, в ходе которого самец вновь поет, а также совершает иные демонстрации, например раскачивается из стороны в сторону... 

Если самка восприимчива к этой "увертюре", она забирается к самцу на спину. 

У древесных сверчков сперма помещается внутри богатой питательными веществами полой сферы, называемой сперматофором. При спаривании сперматофор переходит из половых путей самца в совокупительную сумку, или влагалище, самки. 

Это перемещение занимает всего несколько секунд, но и после этого самка остается верхом на самце еще в течение 5 - 20 минут..." 

Перенесите все, что вы сейчас прочли, на человека. Нет ли тут ухаживания, нет ли тут активного секса, в том числе и по продолжительности? Значит, и у насекомых, и у животных есть либидо? Конечно! 

Либидо - такое же чувство, как чувство голода, радости, как ощущение прекрасного, которые в каждом из нас есть. 

От того, насколько сильно или слабо наше либидо, зависит сексуальная жизнь человека. Бывают ли люди, у которых вообще отсутствует либидо? Бывают, но это уже болезнь. 

Муж стучится в дверь. Жена уговорила любовника спуститься по водосточной трубе. И он срывается с девятого этажа. Летит и клянет себя... 

-Сидел бы, дурак, дома с женой, не таскался по шлюхам. А теперь погибаю ни за грош! Эх, остаться бы живым, все заново. Брошу пить, брошу курить, брошу к девкам бегать... 

Тут он падает в большой сугроб и остается живым. 

-Господи! Летел мгновенье, а сколько дурацких мыслей пришло в голову! 

(Из рассказа потерпевшего) 

№3. Что означает выражение "сексуальная революция"? 

Бои на западных фронтах сексуальной революции уже давно отгремели. 

Но, как мне представляется, никакой сексуальной революции ни на Западе, ни у нас нет, не было и не будет. Секс - явление внепартийное, вненациональное и вневременное.Он существовал и в Древней Греции, и в доисторической Индии. 

Да, изменения в человеке происходят. Но в той сфере, о которой мы ведем речь, почти нет. Рассуждения о сексуальной революции немного напоминают мне лозунги о коммунизме. И в том, и в другом случае речь идет о вещах, которых, увы, никто не видел. 

Другое дело - воспитание, свойственное той или иной эпохе. Или просто общественное мнение. В некоторых африканских племенах, например, принародное совокупление не считается постыдным, зато совместное принятие пищи исключено по моральным соображениям. 

Да, несдержанных проявлений, если сравнивать с 30-ми годами XX века, в сексуальной сфере становится больше. 

Почему? Изменяются условия жизни. Известно, что девственниц среди нынешних десятиклассниц гораздо меньше, чем в 50-е годы. Причины чисто житейские улучшились жилищные условия. Когда люди обитали в коммуналках по три и более семей вместе, это позволяло им все время невольно, а иногда и сознательно контролировать действия соседей. Отдельные же квартиры предоставляют молодежи в городе больше возможностей для ранней половой жизни. Или другая причина распространение видео. Конечно, порнографические фильмы подстегивают воображение юных зрителей... 

Вполне возможно, что для нашего государства понятие сексуальная революция относительно верное, если сравнивать 90-е годы с 60-ми, 70-ми, 80-ми. Но если сопоставить с 20-мигодами, можно заметить, что в то время о сексологии говорили значительно больше. 

Утро. Полутемная комната. Двое лежат на широкой тахте. Она курит. Он заложил руки за голову. 

-Слушай, - говорит он. 

-Мы уже несколько лет вместе. Может быть, поженимся? 

Она затягивается, выпускает дым и с грустной улыбкой тихо говорит: 

-Да кому мы нужны... 

(Из непридуманных рассказов) 

№4. Фрейд и секс... Его именем так часто прикрываются! 

Можно дать ответ одной фразой. Фрейд считал, что в основе жизни человека лежит секс. 

Но, согласитесь, этой информации все же маловато. 

Зигмунд Фрейд, австрийский ученый с мировым именем (он умер в 1939 году в возрасте 83 лет), проживший сложнейшую жизнь, познавший и признание и поражение, стоически сносивший критику при жизни, разработал теорию психоанализа и с его помощью проникал в такие процессы, происходящие в психике человека, которые, казалось, невозможно понять и объяснить. 

В предисловии к своей работе "К теории полового влечения" Фрейд писал: "Мною руководила цель - узнать, что можно открыть средствами психологического исследования в области биологии человеческой сексуальной жизни, мне удалось указать на связи и совпадения, выявившиеся при этом исследовании, но мне не следовало скрывать от себято обстоятельство, что в некоторых важных пунктах психоаналитическое исследование привело к выводам и взглядам, значительно отступающим от основанных только на биологических данных. 

Необходимо, однако, далее припомнить, что многое из того, что составляет содержание этой книги, подчеркивание значения сексуальной жизни во всех ее проявлениях человеческой деятельности и сделанная здесь попытка расширить понятие сексуальности всегда были самыми могучими мотивами сопротивления против психоанализа". 

Либидо у Фрейда - одно из ключевых понятий. Исходно оно обозначало лежащую в основе всех сексуальных проявлений индивида психическую энергию и трактовалось им каксиноним сексуального влечения. В дальнейшем Фрейд либидо использовал как синоним влечения к жизни. 

По мнению Фрейда, сексуальное влечение действует на психику помимо сознания, проходя на подсознательном уровне, и незаметно для человека определяет стиль его жизни, влияет на характер. 

Теория Фрейда о психологии сексуальности, о подсознательном и сознательном в сексуальной жизни не противоречит, как это заявляли в 50-70-х годах, теорией И. Павлова орефлексах, а органично соединяется с ней. 

Однажды Бернард Шоу обронил фразу, что все женщины продажны. Английская королева, узнав об этом, при встрече с Шоу спросила: "Верно ли, сэр, что вы утверждаете, будто все женщины продажны?" - "Да, ваше величество". 

- "И я - тоже?!" - возмутилась королева. "И вы тоже, ваше величество", спокойно ответил Шоу. "И сколько же я стою?!" - вырвалось у королевы. "Десять тысяч фунтов стерлингов", - тут же определил Шоу. "Что, так дешево?!" удивилась королева. "Вот видите, вы уже и торгуетесь..." - улыбнулся драматург. 

(Из театрального фольклора) 

№5. Почему, говоря о сексе, нередко подчеркивают, что у нас развито викторианство? 

Викторианским условно называли период правления английской королевы Виктории (1837-1901 гг.). 

В литературе это период становления критического реализма. Диккенс, Теккерей, Элиот вскрывали внутренние противоречия внешне процветающего викторианского общества, подчеркивая фальшь и лицемерие его морали. 

Поэтому, говоря об интимных отношениях, нередко используют это слово в переносном его смысле: мол, у нас сейчас царит викторианство, подразумевая ханжество и лицемерие. 

Хотя в Англии и при королеве Виктории секс процветал. Потому что люди в любой стране мира и во все времена проявляли интерес к интимной жизни. Конечно, разные эпохи имели свои особенности формирования взглядов на интимную жизнь. В период правления королевы Виктории просто считалось неприличным говорить о сексе, обсуждать эти проблемы. Пришел мужик на пляж. Народу никого. Разделся догола и поплыл. Накупался, подплывает к берегу, а возле его белья девушка сидит и книгу читает. Что делать? 

Нырнул он опять в воду. Смотрит, на дне тазик лежит. Взял он его, загородил перед и подошел к девушке: 

-Здравствуй, прекрасная девушка! 

-Здравствуйте. 

-Что делаем? 

-Да вот, книгу читаю - "1001 вопрос про ЭТО", - отвечает она. 

-А про что книга? 

-Да как мысли угадывать и понимать другого человека. 

-А что сейчас я думаю? - спрашивает он. 

-Вы думаете, что у тазика есть дно. 

(Из анекдотов, полученных автором после выхода первого издания книги "1001 вопрос про ЭТО") 

№6. Какие современные книги по вопросам секса стоит прочесть молодым людям? 

Тому, кто серьезно занимается сексологией, не в качестве развлечения, а для лучшего понимания своего характера, особенностей сексуального поведения, можно посоветовать несколько книг, вышедших в последнее время. 

"Введение в сексологию" и "Вкус запретного плода" И. Кона. Книги умные, интересные, насыщенные большим информационным материалом. Вероятно, книга "Введение в сексологию" покажется сложной для неподготовленного читателя, но в то же время это действительно введение в сексологию как науку. Кто этим вопросом интересуется серьезно, тот, конечно, многое поймет в труде известного ученого и популяризатора науки. 

Для педагогов, родителей может представить интерес труд Д. Исаева и В. Кагана "Психогигиена пола у детей". 

Молодоженам рекомендую книги: "Молодым супругам" Н. Ходакова, неоднократно издававшуюся в нашей стране, "Яблоко доктора Щеглова, Или что осталось за кадром" Л.Щеглова и "Искусство любви" М. Вислоцкой. 

За последнее десятилетие у нас в стране выпущено более 750 названий. Я назвал лишь основные труды, которые вышли массовым тиражом. Эти книги принесут больше пользы, чем непрофессиональные брошюрки и полупорнографические журнальчики. Хотя, если говорить о периодических изданиях, то ежемесячник "СПИД-инфо" заслуживает всяческого внимания. Любой человек, интересующийся проблемами секса, найдет для себя там немало интересного и полезного. 

На уроке в седьмом классе учитель спрашивает: 

-Дети, что лучше всего возбуждает человека? 

С первой парты отличник Петров отвечает: 

-Ничто так не возбуждает мужчину, как тело голой женщины! 

-Петров, выйди вон из класса и без отца в школу не приходи!!! 

На следующий день учитель приходит в класс и видит, что Петров сидит на последней парте и без отца. 

-Петров, ты почему не на своем месте, и где твой отец?! 

-Папа сказал, что если вас не возбуждает вид голой женщины, то вы гомосексуалист или слишком большой любитель порнографии, и от вас нужно держаться подальше. 

(Из рассказа директора школы) 

№7. Почему даже в полном собрании сочинений Льва Толстого я не обнаружил его знаменитой "Бани"? 

Эротический, а вернее, порнографический рассказ "Баня" ходит в рукописных списках уже давно. Это небольшое произведение, страниц на двенадцать, скабрезного характера. К Льву Толстому оно не имеет никакого отношения. В архивах писателя ни черновика, ни даже намека на этот рассказ нет. 

Нет такого рассказа и у известного писателя Алексея Толстого. 

Супруги жалуются друзьям: 

-Мы своего кота кастрировали, но он все равно пропадает по ночам. 

-Как? 

-В качестве консультанта. 

(Из любимых анекдотов Юрия Никулина) 

№8. Ваше отношение к "Камасутре" и "Ветке персика"? 

"Камасутра" - индийский эротический трактат, написанный по мотивам скульптурных изображений храма "Черная пагода". Содержание трактата впоследствии изложил английский ученый Ауфред в своей книге "Каталог любви", впервые изданной в Оксфорде и с тех пор неоднократно переиздававшейся. 

Многим кажется, что, прочитав "Камасутру" или "Ветку персика", они станут сексуально образованными и у них не возникнет проблем в сексуальной жизни. Увы, это не так. Мы всегда ищем оправдания своей неумелости в том, что от нас что-то утаили, чего-то нас лишили. Мы надеемся, что "Камасутра" и "Ветка персика" - панацея от всех бед именнопотому, что эти произведения долго не издавались у нас: ходили в машинописных списках или ксерокопиях. Хотя за границей они давно изданы. 

Теперь эти книги изданы и в нашей стране. Многие читатели оказались разочарованными. Столько слышали, а оказывается там ничего запретного, особенного, секретного и нет. К этим произведениям нужно скорее относится как к литературным памятникам по эросу, чем как к серьезному руководству к действию. 

Да, люди с древних времен интересовались проблемами пола. 

Пытались объяснить природу половых различий, изучали устройство человека, писали и о технике полового акта, и о том, как происходит зачатие, чем характерна беременность, что такое роды. Древние китайские трактаты о сексуальной жизни, индийская "Камасутра", даже "Наука любви" Овидия и сегодня представляют исторический и литературный интерес. 

Как правильно заметил известный ученый Игорь Кон, "древняя эротология, т.е. теория и практическое искусство любви, не ставила своей целью исследовать сексуальность. Она, скорее, обосновывала и конкретизировала то отношение к ней, которое было принято в соответствующем обществе". 

"Камасутра" и "Ветка персика" способны разбудить фантазию, а дальше... мы сами - творцы собственной сексуальной жизни. Нужно "проснуться", растормошить себя, освободиться от комплексов и мужчинам и женщинам, чтобы определить, что приносит наибольшее удовлетворение. 

Запомните, техника - это умение владеть не только своим телом, но и своим настроением, управлять психикой. 

Чтобы убедить вас, я приведу несколько отрывков из "Камасутры": 

"Женщина создана для мужчины и должна быть ему верна. 

Мужчина - властелин женщины и раб ее любви. 

Познавай "Камасутру" лишь с тем, кого желаешь". 

"Начало любви - познание, середина - любовь, конец - богатство. 

Влечение человека имеет три источника: душа, разум и тело. Влечение души порождает дружбу, ума - уважение, тело жаждет близости. Два наслаждения у души - настаивать итерпеть. Два наслаждения у разума - владеть и терпеть. Два наслаждения у тела - терпение и прикасание, выражающие нетерпение близости, ожидание обладания. К любви ведет скрытое напряжение тела и страсть. Любовь несет восторг, облегчение, нежность. Чаша любви будет всегда полна, если пить ее с наслаждением". 

"Объятия - первая ласка, касание ее тела. 

"Наслаждение ароматом цветка" - он берет ее голову руками и целует в губы, не касаясь другими частями тела. 

"Утренняя свежесть" - он целует ее, обнимая за плечи, чтобы ее груди касались его груди. 

"Полуденный жар" - он опускает руки на ее бедра и прижимает к своим, слегка волнуя ее покачиванием. 

"Совершенство" - его рука скользит по всей длине ее руки, затем обхватывает ее плечи, стан и прижимает к себе. 

"Царское объятие" - он опускает левую руку под ее колени, правой обхватывает ее плечи, берет ее на руки. Она берет его голову обеими руками и целует в губы. 

"Тайное объятие" - она опускает руки вдоль бедер. Он берет ее руки в свои и прижимает ее к своим бедрам". 

Да, в "Камасутре", разделенной на главы ("Искусство любви", 

"Объятия женщины", "Поцелуи", "Виды движений мужского члена", "Движения тела"), говорится о позициях, о технике поцелуев, о способах возбуждения. Но и после "Камасутры" во всем мире выходили книги, рассказывающие об этом же, хотя и менее поэтическим языком. 

Вот еще одна цитата - на этот раз из "Ветки персика": 

"Сношение ради удовольствия отличается от любовного наслаждения, как завтрак бедняка от царской трапезы. Искусные в любви и благородные сердцем исполняют следующие правила: ласки предшествуют сношению и вчетверо длиннее его, сношение должно быть вчетверо длиннее, чем необходимо для удовлетворения". 

Однако вспомним поговорку "на Бога надейся, а сам не плошай", отнесемся так и к "Камасутре", и к "Ветке персика". 

Молодой человек вводит в брачный компьютер текст: "Невеста должна быть маленького роста, хорошо плавать, быть скромной, непривередливой и обходиться без дорогих подарков". 

Ответ компьютера: "Пингвин-самка". 

(Из фольклора компьютериков) 

№9. Много слышал о компьютерном сексе. Неужели такой есть? 

Да, с развитием компьютерной индустрии, появлением Всемирной сети Интернета возникло и такое понятие, как компьютерный секс. Я написал на эту тему заметку, которуюопубликовал в одном из изданий для молодежи. Почитайте ее и вы поймете мое отношение к этому вопросу. Интересно, совпадут или нет наши точки зрения? 

-Вы знаете, - с придыханием начала свое выступление женщина на родительском собрании, - мой сын, с тех пор как мы купили ему компьютер, просто переродился. Раньше его домой никак заманить не могли, а теперь все вечера и даже ночи он просиживает за клавиатурой. И все работает, работает. Учится хорошему делу! 

-А вы видели, что он по ночам за компьютером делает? - задала вопрос другая родительница. 

-Вы зайдите, посмотрите. Я однажды так сделала и... о... ужас... Мой сын, оказывается, скачивает с каких би-би-эсов, так это, кажется, называется, такую порнуху, такую порнуху... 

Действительно ли порнуха царит в компьютерном мире? Может быть, правы многие в США, требуя принять незамедлительные меры по введению цензуры в Интернете, а то иначе, как они считают, миру грозит разврат? 

Да, порнографические компакт-диски сегодня каждый может купить по сходной цене, и легко представить подростка, просматривающего по ночам эту плохо слепленную порнуху и вожделенно онанирующего в тряпочку. 

-Да у меня весь пол под столом в пятнах от высохшей спермы, - признавался мне один из любителей компьютерного секса. Вхожу в Интернет - и шарю, и шарю. Картинки смотрю, тексты читаю, признаюсь, больше тексты люблю, возбуждаюсь и расслабляюсь. Ложусь спать - и никаких поллюций. 

Так, может быть, стоит запретить? 

-Компьютерный секс?! Да, это мое спасение, - растолковывал мне 25-летний инженер... 

-Во-первых, ФИДО. Сеть друзей. Стать фидошником может каждый. Платить не надо. А общение со всем миром. А там есть конференции по проблемам секса. Это же спасение. Почитаешь их - и успокоишься. Ты не остаешься один на один с сексуальными проблемами. Напишешь письмо в конференцию, начнешь личную переписку и становится легче. 

-И, во-вторых, - легче переносить собственные комплексы. Я голубой. Но могу ли сказать об этом на работе? Нет! Могу ли признаться своим друзьям? Опять же, далеко не всем. А ведь хочется, хочется раскрыться. В голубой Эхе можно быть честным. Хочешь - пиши под своим именем, хочешь - под псевдонимом. Я чувствую, что не одинок. 

Моего собеседника нельзя обвинить в развращенности. Он обаятелен, воспитан, образован. Ему действительно в жизни трудно. Он не виноват, что он не такой, как большинство. Где искать ему партнеров для дружбы, любви, просто общения, но чтобы оно проходило без страха разоблачения? 

В Фидо, в электронной сети друзей, бывает перебор с пошлостью, недобор знаний, много наивности, нередки приколы. Но... 

Свои проблемы носить в себе тяжело. А здесь невидимые собеседники. Можно говорить все, что думаешь, просить о помощи, советоваться. 

Несколько цитат из переписки фидошников. Одни сочтут их пустыми, другие развратными, третьи - интересными... 

...Девушка, не три так сильно зеркало! Оно не виновато... 

Ну что, пиплы, у меня тут пpоблемка. Я тут тpихомоноз подцепил, кто подскажет, что мне с той шлюхой сделать, которая меня заразила, а то я прям не знаю, что с ней сделать-то. 

А в ответ ему пишут: 

Да что с ней делать-то - сам лечись давай. Да, парень, если у тебя язык поднимается ее шлюхой назвать, то чем ты-то лучше? Не стоит спать с кем попало. Мог ведь схватить что похлеще. 

В Интернете можно найти до трехсот сайтиков (мест) специально для голубых. Там же и переписка для них. Отправил письмо, а через две-три минуты получаешь ответ из Австралии, Бельгии, Венгрии, Индонезии, Японии... А есть так называемый ЧАТ, когда одновременно ведут разговор несколько человек, от двух до двадцати, обсуждая ту или иную сексуальную тему. 

Картинки, эротические рассказы, серьезные проблемы... Многие компьютерики-неофиты начинают знакомство с Интернетом именно с секса. А потом... А потом им надоедает эротика и они используют Интернет действительно с пользой для своей работы и учебы, для собственного развития. 

Иной читатель задаст вопрос в лоб: вы все-таки определитесь, так хорошо это - компьютерный секс - или плохо? 

Не стану этого делать. У нас нет даже четкого определения, что такое порнография. На мой взгляд, секс по компьютеру лучше грязной порнографии, которую нередко можновстретить в переходах столичного метро или купить из-под полы на вокзалах. 

А маме старшеклассника, заставшей своего сына за просмотром сомнительных картинок, не стоит волноваться. Переболеет ее чадо этой болезнью и начнет взаимодействовать с компьютером серьезнее. 

Компьютерного секса раньше не было, но он появился. Пока будут компьютеры, он останется. 

У мальчиков опять поллюции. 

У женщин снова менструации. 

В стране свирепствует коррупция. 

В сетях - утечка информации. 

Так отнесся к компьютерному сексу один из писателей-юмористов. 

Никто не спорит - нормальная сексуальная жизнь не идет ни в какое сравнение с компьютерным сексом. Но компьютерная индустрия может помочь решить проблемы, возникающие в интимной жизни у многих людей. Я говорю об этом не только как автор "Я+Я", "1001 вопроса про ЭТО", но и как отец двоих детей, педагог, психолог. 

Маленький мальчик ушел в лес и пропал. Мать ждет его, бегает вокруг дачи, кричит... Наконец он появился. 

-Ты где пропадал? Ушел на полчаса, а пришел через два! 

-Там, мама, в лесу так интересно было. На полянке голый дядя бегал за голой тетей, они в прятки играли. 

-Вот и не надо было на них смотреть, это больные люди. 

-Ну, тетя-то, может, и больная, а дядя - точно нет. Это наш папа. 

(Из непридуманных рассказов) 

№10. Чем отличается врач-сексолог от врача-сексопатолога? 

Сексология - это область научных исследований и знаний о половой жизни. Сексопатология - это раздел клинической медицины, который изучает половые расстройства. 

Врач-сексолог оказывает сексологическую помощь тем, кто в ней нуждается. Сексология изучает нормальную половую жизнь. 

Сексопатологи исследуют отклонения, извращения, или, используем медицинский термин, перверсии, то есть те или иные психические отклонения, связанные с сексуальной стороной. А также патологические изменения организма, заболевания, ведущие к расстройствам в сексуальной жизни. 

В этом их отличие. На практике, правда, нередко врач-сексолог выполняет работу и врача-сексопатолога. 

Доктор: 

-На что жалуетесь? 

-Сердце пошаливает. 

-При каких обстоятельствах? 

-Да при обыкновенных. На одну залезу - нормально. На вторую - задыхаюсь. А на третью уже не могу... 

-Ну вы, папаша, герой! В 70 летто! Я вот на 30 годков вас моложе, а меня и на одну не хватает... 

-Вы о чем, доктор? 

-О женщинах, конечно. 

-А я о ступеньках. 

(Из записной книжки сексолога) 

№11. Часто слышу слово "соматический". И не могу понять, какое это имеет отношение к сексу? 

Все болезни делятся на болезни души и тела. Те, что относятся к телесным заболеваниям, называются соматическими, те, что относятся к психике, к тому, что мы называем настроением, - психическими заболеваниями. 

Сексология и сексопатология - часть психиатрии. 

-Доктор, вот уже пять лет, как я не сплю с женой. 

-А сколько вам лет? 

- 65. 

-Это возраст, батенька, возраст. 

-А вот соседу 75, он говорит, что ежедневно... 

-Ну, и вы говорите. 

(Из записок сексолога) 

№12. В какой степени общее соматическое состояние человека, его здоровье влияет на сексуальную жизнь? 

В огромной! Самое главное в жизни - выспаться. Забудьте о работе, учебе, фильмах, книгах, друзьях, но обязательно спите столько, сколько потребует организм. Не будетевысыпаться - обязательно нарушится ваша сексуальная жизнь или она будет проходить так, что вызовет раздражение и у вас, и у партнера. 

И конечно, забота об артериальном давлении, нормальной работе сердца, почек, печени, забота о чистоте тела и борьба с кожными заболеваниями - все это обеспечит вам нормальную половую жизнь. Любое ухудшение самочувствия, скажем - сердечно-сосудистое заболевание, урологическое и даже такое банальное, как геморрой, может привестик расстройству половой жизни. При геморрое, например, нельзя предпринимать тех или иных физических усилий. Представляете - вы обнимаетесь с возлюбленной, хотите, в буквальном смысле, носить ее на руках. Сильная нагрузка и, если у вас геморрой, то могут выпасть узлы, открыться кровотечение, будет ли вам тогда до секса! 

Итак, у вас начались какие-то сексуальные расстройства, прежде всего обратите внимание на сон, прислушайтесь к потребностям организма. 

Хотите сохранить свою сексуальность, радостно воспринимать каждый наступивший день - высыпайтесь. Спите столько, сколько требует ваш организм. 

Будете высыпаться - все пойдет хорошо. Не будете высыпаться, станет трудно жить и работать, а то и невроз получите. Но вот вставать надо энергично. Две минуты на размышления после того, как проснулись, и подъем. А заворачиваться в одеяло и говорить себе: ну, еще две минуты, еще три минуточки... и валяться в постели пять-десять минут,а то и два-три часа - так поступать не стоит. Таким образом вы себя как бы размагничиваете, сбиваете с ритма. Ошибка многих - не умеют просыпаться, вставать. 

Многие люди, ложась спать в одно и то же время, никак не могут заснуть. Полночи ворочаются, наконец, засыпают и рано утром встают совершенно разбитыми. Важно определить, кто вы, сова или жаворонок? Утренние часы наиболее плодотворны для жаворонка, вечерние - для сов. Конечно, нет правил без исключений. Есть люди, которым все равно,когда работать - утром, днем или вечером. Они работоспособны в любое время суток. Как, впрочем, и заснуть могут в любое время суток. Таким людям можно позавидовать. 

Несложный тест позволит вам определить свою принадлежность к одной из этих категорий. 

Тест "Сова" или "Жаворонок" 

1.Трудно ли вам вставать рано утром? 

а) да, почти всегда - 3 

б) иногда - 2 

в) редко - 1 

г) крайне редко - 0 

2.В какое время вы предпочли бы ложиться спать? 

а) после 1 часа ночи - 3 

б) с 23 часов 30 минут до 1 часа - 2 

в) с 22 часов до 23 часов 30 минут - 1 

г) до 22 часов - 0 

3.Какой завтрак вы предпочитаете в течение первого часа после пробуждения? 

а) плотный - 3 

б) менее плотный - 2 

в) можете ограничиваться вареным яйцом или бутербродом - 1 

г) достаточно чашки чая или кофе - 0 

4.Вспомните ваши последние размолвки на работе и дома. 

Преимущественно в какое время они происходят? 

а) в первой половине дня - 1 

б) во второй половине дня - 0 

5.От чего вы могли бы отказаться с большей легкостью? 

а) от утреннего чая или кофе - 2 

б) от вечернего чая - 0 

6.Насколько легко можете нарушить во время каникул или отпуска свои привычки, связанные с принятием пищи? 

а) очень легко - 0 

б) достаточно легко - 1 

в) трудно - 2 

г) остаются без изменений - 3 

7.Утром вас ждут важные дела. На сколько времени раньше по сравнению с обычным распорядком вы ляжете спать? 

а) более чем на 2 часа - 3 

б) на 1-2 часа - 2 

в) меньше чем на 1 час -1 

г) как обычно - 0 

8.Насколько точно вы можете оценить промежуток времени, равный минуте? Попросите кого-нибудь помочь вам в этом испытании. 

а) меньше минуты - 0 

б) больше минуты - 2 

Теперь подведем итог. Если в сумме вы набрали от 0 до 7 баллов - вы "жаворонок", от 8 до 13 - аритмик, от 14 до 20 - "сова". 

-Мучают ли вас эротические сны? - спрашивает психиатр. 

-Почему мучают? - удивляется пациент. 

(Из воспоминаний эротомана) 

№13. Как правильно понимать слово "эротика"? 

В древнегреческой мифологии Эрос (Эрот) - Бог любви, которого изображали в виде крылатого ангелочка с луком и стрелами. 

Так и надо понимать это слово - все, что связано с любовью, со страстью, с фантазиями и переживаниями, имеющими сексуальную направленность. 

Теперь, я надеюсь, всем понятны слова "эротика", "эротический", "эротоман", "эротик". 

Купе поезда. Едет пожилой раввин. На верхней полке попутчик - молодой человек. Ложась спать, молодой человек спрашивает: 

-Сударь, вы не скажете, который сейчас час? 

Раввин, не говоря ни слова, поворачивается к стенке и засыпает. Утром поезд подъезжает к Харькову. Оба пассажира проснулись и начали готовиться к выходу. 

Раввин посмотрел на свои часы и сказал попутчику: 

-Молодой человек, вы вчера меня спрашивали, который час? Так вот, сейчас половина девятого... 

-Почему же вчера, когда я спросил у вас время, вы промолчали? - удивленно заметил молодой человек. 

-Видите ли, если бы вчера я вам ответил, который час, вы бы меня спросили, куда я еду. Я бы ответил, что в Харьков. Вы бы мне сказали, что тоже едете в Харьков и что вам негде ночевать. Я как добрый человек пригласил бы вас к себе в дом. А у меня молодая дочь. Вы бы ночью наверняка ее соблазнили, и она бы от вас забеременела. Вам бы пришлось на ней жениться. 

-Ну и что ж из этого? - воскликнул молодой человек. 

-Так я вчера подумал: на хрена мне нужен зять без часов? 

(Из юмора 20-х годов) 

№14. Не понимаю людей, отрицающих секс, возражающих против публикаций по вопросам секса. Какова их психология? В чем их аргументы? Чего они хотят добиться? 

Специальных исследований, кто и как воспринимает публикации по сексологии, не проводилось. Можно лишь анализировать почту изданий, имеющих сексуальные рубрики. Примерно 10 процентов читателей резко возражают против подобных публикаций. Поддерживают рубрики по сексологии и считают, что такие публикации необходимы, 90 процентов. 

Я говорю о тех, кто присылал письма (после моих публикаций на сексуальную тему) в газеты "Московский комсомолец", "Неделя", 

"СПИД-инфо", журнал "Работница" и другие издания. Могу лишь благодарить редакторов, что они поддержали меня в трудные минуты. Ибо среди тех, кто высказывался негативно о публикациях на сексуальную тему бывали влиятельные, если не сказать могущественные люди. А сколько неучтенных читателей, которые, хотя и по-разному оценивали подобные публикации, но писем не присылали? 

Любопытно: противники публикаций о сексе более активны, чем защитники. Они не просто пишут, но организуют и коллективные письма, обращаются с жалобами как в общественные, так и в государственные организации. Выступают с критикой таких публикаций на конференциях, съездах, форумах, в печати, по радио и ТВ. 

Одобряющие подобные рубрики, в лучшем случае, подтвердят свое согласие с помещенной публикацией или же зададут волнующий их вопрос, но отстаивать, защищать свое мнение не станут. 

Многим людям кажется, что писать в редакции и что-либо спрашивать о сексе - неприлично, неловко. Как, впрочем, и высказывать свою, пусть и положительную, точку зрения. Ибо сама тема, по их мнению, слишком деликатна, интимна. Поэтому многие письма начинаются с таких фраз: 

"Мне неловко вам писать, я очень волнуюсь. Это прекрасно, что вы начали говорить о сексе..." 

"Трудно писать о сексе, почему-то ужасно стыдно..." 

"Долго не решалась вам писать, волнуюсь..." 

"После долгих размышлений рискую спросить вас..." 

Чтобы понять психологию людей, считающих публикации по проблемам интимной жизни развратом, лучше всего обратиться к их письмам. 

Казалось бы, не нравится - не читайте. Но нет, они все читают, обсуждают и... осуждают. Почти все авторы подобных писем, говоря о тлетворном воздействии публикаций, относят это не к себе лично, а "заботятся" о других: мол, такие статьи развращают людей, особенно молодежь. 

Шесть писем. Из нескольких сотен. Шесть совпадающих мнений, хотя авторы такие разные. 

"Неужели не понятно, что эти статьи Владимира Шахиджаняна разжигают просто похоть? Нет нужды доказывать, что там, где царит любовь, уважение, нежность, ласка между супругами, доверие, там не встретишь вопросов, которые вы хотите поднимать. Супруги успешно решают их сами. А разжигание похоти постепенно пройдет, останется гадливость, а может, и стремление услаждений на стороне". М. В., 45 лет, служащая "Логика и разум говорят о том, что в вопросе, как должна относиться жена к мужу в сексуальном плане, нужна не гласность, тем более на газетных полосах, а интимное просвещение отдельных индивидуумов сексологами, психологами и другими медицинскими работниками, кому положено по штату. Но никакой "игры в кораблики" в ванной перед детьми.) Автор, видимо, испорчен с детства. А вы ему предоставляете место в газете. Мы очень удивлены, почему нашей газете досталась такая скверная и позорная участь? Пропагандировать секс! Растлевать душу малолетних детишек! За это наказывать надо подобных авторов!"(Из коллективного письма главному редактору "Московского комсомольца" от работниц заводоуправления) "Много тысячелетий назад наш далекий предок прикрыл срамные части своего тела шкурой убитого зверя. Так неужели сейчас их нужно обнажать? Тогда зачем отдельные квартиры? Не проще ли строить стойла? 

Автор проповедует сексуальное воспитание детей с 6-8 лет, ссылаясь на американские книжные издательства. Тогда он может радоваться, так как в семьях пьяниц и женщинлегкого поведения (а их у нас в настоящее время больше чем достаточно) половые акты давно происходят на глазах у детей. Не потому ли увеличилось число сексуальных маньяков и малолетних проституток? Мы сами и наши дети встречали, и не единожды, в транспорте, в парках и зонах отдыха, в подъездах и в лифтах особей мужского пола (я нехочу называть их людьми), которые демонстрировали свои вторичные признаки со всеми подробностями. 

Я думаю, что каждый молодой человек должен иметь нежность, любовь, самое сокровенное в интимных отношениях и поделиться ими со своей любимой. А если этого нет, то это страшно. Тем более что для людей, в чем-то сомневающихся, есть спецкабинеты и врачи, которые должны разрешить их проблемы. Так что "это" не обязательно афишировать..."Мать двоих детей и бабушка одного внука "Прочитала статью В. Шахиджаняна в журнале "Работница" "1001 вопрос о сексе" и очень удивилась, даже расстроилась. Мне 52 года. Воспитала двух дочерей, сейчас воспитываем внучек. И что же получается? 

Я должна учить внуков сексу?! 

Я прожила 52 года, но никаких сексов и извращений не знаю. Мне не понятны слова "гетеросексуальный" и "гомосексуальный". Но нынешняя молодежь, наверное, знает. Они стремятся к этому и к наркотикам, алкоголизму, собираясь в подвалах. 

Надо воспитывать молодежь в нормальном духе, чтобы они могли создать хорошую, крепкую и порядочную семью и правильно вырастили своих детей, а не думали о сексах. Даи некогда об этом думать! Работа, магазины, очереди... 

Я презираю это все, этих проституток, наркоманов, алкоголиков, гомосексуалистов и гетеросексуалистов!" О. Б., воспитатель "Почему все сводится к одному сексу? Разве любовь - это секс? Или таким образом можно научить любви? 

А я больше чем уверен, любящих супругов не надо обучать любви. За советом к сексологам обращаются те, кто не любит. У любящего человека не возникнет вопросов о "технике половой жизни". Да и не бросают своих любимых за импотенцию. И вообще развод - удел тех, кто заключил брак не по любви, что бы они ни говорили. Любящий супруг заметит малейшие изменения в поведении, характере любимой и приложит все усилия, все свое мастерство, чтобы предупредить сам намек на распад семьи. Любящий человек - талантливый человек".Руслан, 35 лет, женился по любви, отец двух дочерей "Вы что, офонарели?! Ну, "что" держать и куда целовать, автор рассказал, а как сосать, расскажет в следующий раз? 

Видите ли, есть мужики, которые говорят об "этом" открытым текстом, но я и мои друзья к ним не относятся. И если у кого-то возникнет вопрос, не будут писать в газеты, а обратятся к спецврачу, благо все заборы объявлениями увешаны..."Сергей С., 27 лет, отец небольшого семейства Согласитесь, не учитывать этих мнений нельзя. Но может быть, хочется на это надеяться, прочитав "1001 вопрос про ЭТО", они не будут столь категоричны и безапелляционны? 

Впрочем, после первого издания книги я получил отклики. И опять же сохранилось соотношение "за" и "против": 90 процентов поддерживают меня, 10 процентов считают, что подобные книги нужно запретить. 

Известный телепат, маг и волшебник, так часто называли Вольфа Мессинга, едет из Москвы в Ленинград. 

Едет усталый, прямо с концерта, который закончился, как всегда, блестяще. 

Поезд "Красная стрела", вагон СВ, купе на двоих. Напротив Мессинга солидный пассажир. Внимательно смотрит на своего попутчика и робко спрашивает: 

-Простите, вы случайно не Мессинг? 

-Случайно Мессинг. 

-Слушайте, вы, я знаю, угадываете мысли, чувствуете других людей? 

-Да, чувствую. 

-Мессинг внимательно посмотрел на своего попутчика. 

-А не могли вы бы сказать, о чем я сейчас думаю? 

-Понимаете, я устал, завтра у меня выступление. И вообще мне нужно отдыхать, а не работать. 

-Простите, а сколько вы получаете за один концерт? 

-Пятьдесят рублей. 

-Послушайте, если вы угадаете и правильно ответите на два моих вопроса, то я плачу вам за полный концерт, ну, пожалуйста, вы же Мессинг. 

Мессинг подумал-подумал и согласился. 

-Так, мой первый вопрос: куда я еду? 

-В Ленинград. 

-Поразительно, точно. А ведь мог бы и до Бологого ехать. А вот второй вопрос: зачем я еду? 

Мессинг напрягся, внимательно посмотрел на собеседника и сказал: 

-Разводиться! 

-Фантастика, - сказал попутчик. Вытащил из бумажника сто рублей и отдает их Мессингу. 

-Простите, но мы говорили о пятидесяти рублях. 

-Да, но вы не просто угадали мою мысль, вы подали мне идею. 

-Но у меня к вам есть просьба, - обратился Мессинг к попутчику. 

-Какая? 

-Я готов вам заплатить в три раза больше, но пожалуйста, не материтесь. Вы как бы молчали, но на самом деле так сильно матерились про себя, что мне даже стало неловко. Я знаете ли мата не люблю. 

(Любимый анекдот известного театрального режиссера, литератора Марка Розовского) 

№15. Откуда пошло такое отношение к сексу, как к чему-то неприличному, что люди стесняются об этом говорить? 

В разные эпохи по-разному относились ко всему, что связано с сексуальной жизнью. Было время, когда ничего непристойного никто не находил в половом акте. Вспомним "Камасутру" или "Науку любви" Овидия, вспомним китайские любовные трактаты. 

В XIX веке состоялся суд над Флобером. Ему инкриминировали, что в "Госпоже Бовари" есть "оскорбляющие целомудрие места". 

Ханжеское отношение в то или иное время к вопросам секса характерно для многих стран. С удовольствием процитирую Мишеля Монтеня, иронично спрашивающего в своих знаменитых "Опытах": "В чем повинен перед людьми половой акт - столь естественный, столь насущный и столь оправданный, - что все как один не решаются говорить о нем без краски стыда на лице и не позволяют себе затрагивать эту тему в серьезной и благопристойной беседе? Мы не боимся произносить: убить, ограбить, предать, - но это запретное слово застревает у нас на зубах. Нельзя ли отсюда вывести, что чем меньше мы упоминаем его в наших речах, тем больше останавливаем на нем наши мысли?" 

Увы, моя почта (одно письмо я сейчас приведу) доказывает, что предрассудки, о которых писал Монтень, по-прежнему есть: "Мне 20 лет. Недавно вышла замуж. С мужем знакомы были три года до свадьбы, так называемая первая любовь. Он мой ровесник. И естественно, у нас многовопросов про "это". 

С началом нашей близости на нас навалились всякие беды. 

Представьте, как мне было стыдно в свои 17 лет приходить к врачу-гинекологу. Я ничего не могла сказать, меня смотрели, обзывали шлюхой, а я плакала, потом бежала к своему мужу (тогда он был еще, конечно, не муж). И мы переживали вместе. 

Я вообще очень стесняюсь разговоров на эту тему. А тогда оскорбления от врачей мне были хуже всего. У меня нашли эрозию шейки матки. Как гром с ясного неба. Ведь я же ни у кого не могла спросить, что это и что мне теперь делать? 

Чуть-чуть полечили в поликлинике, потом, чтобы скрыть все это от знакомых и родителей, лечилась в платной больнице. И опять ничего не могла спросить! А вопросов много, и до сих пор не знаю на них ответов. В кабинете у гинеколога немею, даже не оттого, что стыдно, ведь уже замужем, а просто не попадаются люди, способные выслушать. 

А главное, что меня теперь волнует, это такой вопрос... Господи, я и теперь не могу перебороть себя! Я не могу задать этот вопрос вам, даже в письме. Но что же мне делать? Где мне найти врача, способного меня понять? 

Вам я доверяю, но боюсь. А чего - не знаю. Если бы вы знали, как мне плохо..." 

Ольга Д., студентка 

Оле можно только посочувствовать. И посоветовать не обращать внимания на хамов, постараться все-таки себя пересилить и перестать стесняться, а лучше поискать хорошего врача. 

Оле не нравится, что у нас не принято говорить на эту тему. Я согласен с ней. Есть хороший психологический принцип в жизни, почти установка: начни с себя. Ты хочешь жить иначе, чем другие? Живи! Ты хочешь к тем или иным явлениям относиться не так, как все? Относись! Начни с себя. 

Второй аспект затронутой проблемы. Каждый из нас всегда стоит перед выбором. Так и Ольга: ей нужно выбрать, что важнее? Избавиться от своей болезни, добиться у врачей понимания? Или, замкнувшись, страдать, стесняться? Конечно, важнее добиться. 

Ольге и всем другим могу дать совет: очень важно не только для сексуальной жизни, а и вообще для жизни создать оптимистический настрой, чувствовать себя человеком удачливым. 

Поможет вам в этом тест. Найдите в перечисленных вопросах наиболее подходящие для вас ответы. 

Тест "Принадлежите ли вы к оптимистам?" 

1.Здоровье: 

а) состояние здоровья является постоянным предметом ваших размышлений и тревог; 

б) время от времени здоровье доставляет вам определенные хлопоты; 

в) вы полагаете, что ваше здоровье вполне нормально. 

2.Аппетит: 

а) вы часто жалуетесь на отсутствие аппетита; 

б) отсутствием аппетита не страдаете, но в еде разборчивы и привередливы; 

в) вы любите поесть, но не делаете из еды культа. 

3.Наружность: 

а) совершенно не удовлетворены своей наружностью; 

б) огорчаетесь, что не столь привлекательны, как хотелось бы; 

в) считаете, что для своего возраста выглядите совсем неплохо. 

4.Вкус к жизни: 

а) привыкли смотреть на окружающее скептически, к энтузиазму и порывам других относитесь с иронией; 

б) жизнью в общем довольны, но иногда кое на что сетуете; 

в) готовы жить так же, как сейчас, еще сто лет. 

5.Настроение: 

а) сплошь и рядом многое вокруг злит вас; 

б) житейские хлопоты нередко досаждают вам; 

в) вас трудно вывести из равновесия. 

6.Энергия: 

а) вы любите перенапрягаться; 

б) не за всякое дело хватает духу взяться; 

в) работаете ровно, без срывов, новое вас не страшит. 

7.Как принимаете решения: 

а) всегда стремитесь уйти от самостоятельного решения; 

б) временами испытываете неуверенность; 

в) взвешивая, без затяжки. 

Ответ "а" - по два очка; "б" - по одному очку; "в" - ноль. 

Оценив ответ по каждому из семи разделов, суммируйте очки. 

12очков и более. Вам недостает дозы оптимизма, чтобы не видеть мир вокруг себя только в черном цвете. Ваш пессимизм отражается на здоровье и почти наверняка осложняет отношения с близкими и друзьями. 

От 6 очков до 11. Вы не брюзга и не ипохондрик, но зачастую вам не хватает решительности и уверенности в себе. Больше общайтесь с людьми, не замыкайтесь. 

5очков и менее. Вы - жизнелюб, не впадаете в угнетенное состояние из-за обычной неурядицы. Оптимизм помогает вам преодолеть нелады. Людям легко с вами. Но имейте в виду, что чрезмерный оптимизм порой может помешать принять правильное решение. Поэтому: прежде всего трезвость в оценках! 

Иностранный инженер в цеху Саратовского завода слышит спор между рабочим и мастером и просит перевести ему. 

Переводчик объясняет: 

-Мастер просит изготовить деталь, аргументируя это тем, что он находится в интимных отношениях с матерью рабочего. Рабочий отказывается сделать эту деталь, аргументируя это своими интимными отношениями с мастером, его матерью, начальником цеха, директором завода и с самой деталью, причем противоестественным способом. 

(Из записок переводчика) 

№16. Почему бы не сделать матерные выражения узаконенными, перестать считать их ругательными? Чем можно объяснить, что все матерные выражения связаны с сексуальной жизнью? 

Если на поставленный вопрос отвечать обстоятельно, то пришлось бы написать отдельную книгу. Рассмотреть проблему в историческом аспекте, провести этнографический анализ взаимоотношения полов, проанализировать психологию развития этих взаимоотношений от зарождения человека до наших дней. 

Известный литературовед и критик Михаил Бахтин обстоятельно обосновал такую точку зрения. Когда мы ругаем кого-то и посылаем его, используя определенные матерныеслова, как бы в те органы, где зарождался человек, то мы таким образом отправляем его в телесную могилу, и это не что иное, как желать человеку смерти. 

Матерные слова действительно связаны с детородными половыми органами, и когда тот, кто оскорбляет, упоминает слово "мать", то он как бы подразумевает: "Вот, ты делаешь то-то и то-то, ты мне не нравишься, а ведь, может быть, я твой отец, я же твою мать..." 

Произнося матерные выражения, мы, как правило, не очень-то и осознаем их смысл. Они вроде бы не имеют эротической окраски. 

Общество накладывает своеобразное табу на использование мата. Любопытно, что у народов, где нет запретов на сексуальность и к сексу отношение как к естественному отправлению своих потребностей, матерных выражений в языке не существует. 

Половые органы принято скрывать, прикрывать и закрывать. 

Обнажение их считается неприличным. Это же и органы вывода шлаков, переработанной воды и пищи. А о том, что скрывается, не принято говорить. Когда человек хочет показать свою раскованность, наплевательство на другого человека, когда он хочет оскорбить его, то он и использует матерщину, а все это в той или иной степени связано с половыми отношениями и половыми органами. 

Представьте себе на минуту, что кто-то, произнося то или иное матерное слово, оскорбляет вашу мать, вкладывает в эти слова реальный смысл. Как вы на это отреагируете? 

Мы привыкли к словесной шелухе. Мы привыкли к мату и его не замечаем. И произошло обратное явление. Слова "влагалище", "пенис", "член", "коитус" вводят нас в краску, нам неловко. Абсурд: произносим, не стесняясь, матерные слова при женщинах, детях (сейчас и женщины, общаясь между собой, любят ввернуть матерное словцо), а медицинских терминов не знаем или даже стесняемся их. 

Произнесите 10 раз слово "пенис" или "влагалище". И, может быть, вы поймете, что ничего плохого в самих словах нет. Да и потом, чем эти органы хуже уха, глаза, носа? Да ничем, такие же части тела. Все дело в привычке. К правильным терминам мы не привыкли, а к матерным выражениям привыкли. Поэтому и воспринимаем их спокойно. И вылетают эти выражения столь привычно, как слова-паразиты в нашей речи: ну, вот, значит, это. 

Конечно, сегодня, когда издаются такие книги, как "Русский мат", словари "Тюремно-лагерного блатного жаргона", когда выходят в свет художественные произведения - романы, повести, рассказы, щедро сдобренные ненормативной лексикой, - вроде бы все привыкли к матерщине. Из уст популярной певицы может вылететь такое десятиэтажное, что закоренелый зек удивится. И тем не менее, мне кажется, не стоит использовать матерщину. Даже в секунды злости, особенно, если рядом женщина и дети. 

Мужской половой член. Слово из трех букв знакомо всем с детства. 

А среди заключенных есть и такие синонимы слову член: аппарат, бабья радость, балда, балдомер, балун, банан, болт, ванька-встанька, вафля, вексель, вентиль, генератор,градусник, достопримечательность, дружок, дуло, затейник, инструмент, красавец, ласкун, мухомор, нахал, палка, паяльник, пистолет, питательный тюбик, прибор, репортер, торчила, хобби, хобот, хохотунчик, член правительства, чудильник, шутильник, щеконтунчик.... 

Я назвал только наиболее известные. 

Пачкун - малого размера пенис Убивец - большого размера член. 

Не правда ли, забавно все это звучит. Но лучше использовать эти слова, чем матерные. 

Когда в начале 90-х годов я готовил первое издание книги "1001 вопрос про ЭТО", то точно знал - читать подряд вопросы и ответы скучно. Нужно давать читателю передышку. Тогда и начал собирать анекдоты о сексе, интимных отношениях. 

Правда, слово секс тогда и произносить не разрешали, оно считалось вульгарным, грязным, непристойным, оскорбляющим слух (знаменитая фраза, прозвучавшая в одной из телепередач - "У нас секса нет" облетела за день всю страну и стала крылатой) только половые отношения, в крайнем случае интимная жизнь. 

Помню в одной из публикаций для журнала "Советский воин" несколько раз использовал слово член: половой член, член у мужчины, нет эрекции у члена и т.д. Позвонил редактор отдела и явно стесняясь произнести само слово, начал меня уговаривать: 

-Владимир Владимирович, статья ваша об онанизме и импотенции получилась отличной. Мы обязательно ее опубликуем. В армии нужно говорить на эти темы. Но нельзя ли как-то подредактировать, одно, только одно слово чем-то заменить. 

-Какое? - спросил я спокойно. 

-Ну, поймите меня правильно только, оно несколько раз употребляется, то есть, простите, используется. (Наступила пауза. Я лихорадочно вспоминал, что неприлично написал, какое слово боится произнести мой редактор, кстати говоря, подполковник.) 

-Член! - Выпалил он и словно испугался, будто сказал что-то очень неприличное. 

-Понимаете, есть же член партии, член профсоюза, заменим словечко-то, а? 

-Трудно. На что заменить? Пенис это по латыни, не всякий солдат поймет, фаллос, так ведь это эрегированный член, написать пиписька как-то неловко, не дети же, может, крантиком назовем или, как в казармах называют, прибором... 

-Прибором? - подполковник серьезно воспринимал все мои слова. 

-Нет, странно как-то будет. В армии много приборов... А может, вообще вычеркнем слово-то, честное слово, оно лишнее, смотрите, как получится: мужчины занимаются онанизмом, то есть мастурбируют, можно, конечно, поменять на дрочат, но ведь не литературно выглядит, у некоторых нет эрекции, просто, понимаете, нет эрекции, без слова член, а? 

-А как же, - начал я атаку, - когда в письме вопрос и я его цитирую: "У меня маленький член, нельзя ли его увеличить, очень страдаю от этого, в бане ребята надо мной все потешаются, что это у тебя, прыщик на ровном месте, а не..." 

-Владимир Владимирович, - продолжал мой собеседник, - я-то лично не против слова член, поймите правильно, но главный редактор, наш генерал, вызвал к себе и такой разнос устроил. Ты, что... (матерное слово), не понимаешь... (матерное слово), член партии говорим... (матерное слово), а твой этот... (очень плохое матерное слово) Шахиджанян... (несколько матерных слов в сложной синтаксической конструкции) всюду член сует и сует. Пусть... (мягкое матерное слово) меняет это слово. Вы уж помогите мне, Владимир Владимирович, генерал-то мой - начальник, приказ командира... (несколько матерных слов) его выполнять надо. 

Такой был у меня разговор. 

-Давайте определим причину вашего невроза, - сказал психиатр пациенту. 

-Скажите, что у вас за работа? 

-Я сортирую апельсины. 

-Так, так, расскажите поподробнее. 

-Целый день, вниз по желобу, скатываются апельсины, я стою внизу и сортирую их. В одну корзину большие, в другую поменьше и в третью - маленькие. 

-Так что же вы нервничаете? У вас такая спокойная работа? 

-Спокойная? Да поймите же вы наконец, что целый день я должен принимать решения, решения, решения! И так устаю от этого, что ночью с женой ни на что не способен. 

(Из воспоминаний психиатра) 

№17. Раскройте психологические типы характеров. 

Характер - это индивидуальное сочетание устойчивых психических особенностей, черт, признаков того или иного человека. У каждого из нас свой, присущий только нам характер. Психологические признаки могут быть врожденными и приобретенными. 

Определенный характер - это когда та или иная черта доминирует. У людей с неопределенным характером подобная черта отсутствует или слабо выражена. 

Характеры могут быть цельные и противоречивые. Чуткость, гуманность, искренность, правдивость - это все черты характера. Как и такие, как воля, умение жить по своим особым принципам. К волевым чертам характера относят целеустремленность, настойчивость, мужество, выдержку. 

Бывают отрицательные черты характера. Среди них зависть, лживость, недоброжелательность. 

Конечно, решающее влияние на формирование характера оказывает воспитание. Справедливо считается, что основное воспитание человек получает со дня рождения и до 3-5 лет. Именно в течении этого времени закладывается, определяется, формируется и его характер. 

Характер довольно тесно связан с темпераментом человека. 

Люди отличаются друг от друга по темпераменту. 

Сангвиник - человек живой, подвижный, быстро отзывающийся на окружающие события и сравнительно легко переживающий неудачи и неприятности. 

Флегматик - медлительный, невозмутимый человек, с устойчивыми стремлениями и более или менее постоянным настроением, достаточно слабо выраженным душевным состоянием. По виду флегматика бывает трудно определить, волнуется он или спокоен. 

Холерик - человек быстрый, порывистый. Люди подобного типа отдаются делу с исключительной страстностью, но бывают зачастую неуравновешенны и, что, пожалуй, самое важное, склонны к бурным эмоциональным вспышкам, к перепадам настроения. 

Меланхолик - тот, кого можно легко ранить. Он слишком глубоко переживает порой незначительные неудачи, мелкие неприятности. Внешне меланхолик вяло реагирует на события, но неоправданно, неадекватно сильно переживает все внутри себя. 

Каждый человек должен определить свой темперамент и свой характер. От совпадения или несовпадения характеров или темпераментов часто зависит, успешной или нет будет интимная жизнь двоих. Недаром, когда пишут заявления о разводе, то объясняют причину так: "Не сошлись характерами". 

Иногда характерами можно "сойтись", но налицо несовпадение темпераментов. 

Темперамент и характер связаны с сексуальной активностью. 

Холерики более сексуальны, флегматики - спокойнее. Женщины-меланхолики чаще фригидны, чем женщины-сангвиники. Но какой-либо четкой зависимости здесь не существует. Можно быть сангвиником и оказаться в силу разных причин слабым человеком в сексуальном отношении. 

Возможно, вам поможет разобраться в своем характере одна из классификаций по типам личности, предложенная психологами: 

Демократ - уравновешенный реалист, деликатный, сильный, наделенный чувством ответственности перед обществом и семьей, всегда готовый бескорыстно прийти на помощь, обязательный, умеющий соглашаться, терпимо относящийся к недостаткам других. 

Труженик - чрезвычайно старательный, самоотверженный, односторонне нацеленный на выполнение обязанностей, порой забывающий о других сторонах жизни. 

Добряк - самоотверженный, бескорыстный, скромный, терпимый ко многим вещам, иногда довольно пассивный или наивный, без чрезмерных личных амбиций. 

Раб - полностью подчиненный и порабощенный, благодарный за благосклонность, готовый терпеть что угодно, лишь бы сохранить совместную жизнь. 

Эгоист - думающий прежде всего о своем благе и удобстве, не утруждающий себя, избегающий излишних усилий, пользующийся бескорыстием других. 

Романтик - вечно мечтающий, неудовлетворенный, живущий нереальными идеалами. 

Авантюрист - неукротимый в своих интимных запросах, постоянно ищущий любовных приключений. 

Индивидуалист - нетерпимый, не стремящийся к совместной жизни. 

Сварливый - постоянно конфликтующий, вздорный, вечно недовольный и все критикующий, вносящий постоянное беспокойство. 

Калькулятор - живущий в соответствии с принципом "не делать ничего даром", несамоотверженный, корыстный. 

Догматик - негибкий, неспособный на изменения и уступки, жесткий в привычках, придерживающийся стереотипов, замкнутый. 

Р. S. Когда вышло первое издание книги "1001 вопрос про ЭТО", многие читатели в письмах спрашивали меня, к какому типу отношусь я - Владимир Владимирович Шахиджанян? Отвечаю: считаю себя сангвиником и демократом. 

Парень с девушкой занимаются любовью. 

Неожиданно входят его родители. Мысли четверых: 

Парень: Все, застукали. Говорил ей, давай в следующий раз! 

Девушка: М-да, ну, теперь-то он точно на мне женится. Заставлю! 

Отец: Что ж, подрастает парень. Надо бы купить ему мотоцикл. 

Мать: Боже мой, как она лежит - мальчику ведь неудобно. 

(Из непридуманных историй) 

№18. Можно ли разделять людей по их сексуальному поведению? 

Можно. Фригидные, холодные женщины в сексуальном отношении и эротоманки, всегда страстные и активные. Гиперсексуальные мужчины и мужчины спокойные, со слабо выраженным либидо. 

Для того чтобы вы сами могли разобраться и ответить на вопрос о сексуальном поведении, объясню несколько терминов. 

Половая активность - под этим термином понимают свойственную данному человеку частоту половых отправлений (у мужчин характеризуется количеством семяизвержений, наступающих при половых актах или при других, суррогатных формах полового удовлетворения, например при онанизме). 

Половая роль - модель социального поведения, специфический набор требований (и ожиданий), предъявляемых обществом к лицам мужского или женского пола. 

Половая социализация - процесс формирования мужской и женской половой идентичности в соответствии с принятыми в данном обществе культурными нормами. 

Половая холодность (синоним - фригидность) - ослабление полового влечения или половой возбудимости. Обычно термин используется в отношении женщин. 

Половое самосознание - способность осознавать себя представителем определенного пола, а также регулировать свое поведение в соответствии с принятыми в обществе морально-этическими требованиями и установками. 

Есть определенные, достаточно типичные черты полового поведения всех людей. Эмоциональность, экспрессивность, сексуальность или ее отсутствие. Но как нет двух одинаковых отпечатков пальцев у людей, так и нет двух абсолютно одинаковых в сексуальном плане людей. Каждый человек при том, что он во многом может быть похож на другого человека, многим и отличается. В том числе и в сексуальном поведении. А именно - пристрастим к той или иной позе, к тем или иным словам, интонациями при интимных отношениях, особым, если угодно, взглядом, присущем только ему, мимикой - в теми нюансами, которые привлекают людей друг к другу. 

-Эти парижане такие извращенцы, - наставляла мать свою дочь. 

-Раньше или позже, но он предложит поменять технику сношений. Я надеюсь, ты ему откажешь. 

Свадьба состоялась, и через несколько недель француз предложил жене новый способ. 

-Нет! - сказала жена, помня о наставлениях матери. 

-Но, дорогая, разве ты не хочешь ребенка? 

(Из любимых анекдотов интеллигентной бабушки) 

№19. Есть ли все-таки определение, что такое здоровая, нормальная половая жизнь? 

Всемирная организация здравоохранения в одном из своих программных документов так отвечает на заданный вопрос: "Здоровая нормальная обычная половая жизнь - это половая жизнь, которая доставляет человеку сексуальное наслаждение от сексуального взаимодействия, возможность иметь детей и те сексуальные ощущения, которые избавляют человека от чувства стыда, вины или комплексов, которые имелись у него в связи с теми или иными отклонениями его сексуальной жизни". 

В качестве иллюстрации к тому, что все легко в теории и трудно в жизни, прочтите письмо одного славного и доброго человека, попавшего в переплет. 

"Здравствуйте, Владимир Шахиджанян! 

Мне очень приятно, что такой занятой и известный человек, как вы, уделил мне время. 

Постараюсь изложить мою "проблему" в рамках одного письма. Хотя кратко, наверное, не получится. 

Очень трудно выразить свои мысли на "бумаге", говорить все-таки легче. Так что заранее прошу прощения за длинное и сумбурное письмо. 

Наверное, нет смысла скрывать какие-то подробности, хотя мне тяжело даже про это думать. Но для понимания эти подробности, наверное, необходимы. 

И так, мне 33 года, в прошлом я военный летчик. Четыре года, как уволился из вооруженных сил и живу в Москве. 

Во время обучения в военном училище в Саратове познакомился с прекрасной девушкой. Но через несколько дней узнал, что она замужем. Но мои чувства к ней были так сильны, что это меня не остановило. Через полгода мы расписались. То, что Таня (моя жена) меня любила, не сомневаюсь. Три года после нашей свадьбы наша семейная жизнь носила периодический характер. Таня училась в Питере в институте. После училища я продолжил службу в Сибири. Через два года у нас родилась дочь. Но мы редко жили вместе. Танюша приезжала ко мне на 2-3 месяца с дочкой, потом уезжала на 2-3 месяца, и так на протяжении 3 лет. После сокращения переехал в Москву (хотя родом из Ярославской области). 

Сначала жили у Таниных дальних родственников, потом получили квартиру. Таня поступила в аспирантуру, затем защитила диссертацию. Я ей всячески помогал в этом. 


Страница 1 из 18: [1]  2   3   4   5   6   7   8   9   10   11   12   13   14   15   16   17   18   Вперед 

Авторам Читателям Контакты